Entende-se da leitura do texto que a “palavra em situação dicionária” (v.6) corresponde à palavra em uso.

O trabalho com a forma, como o emprego dos sinais de pontuação, constitui elemento secundário de construção do sentido desse texto.

Na segunda estrofe do poema, o eu lírico trata da impossibilidade de reconstrução do fluxo do rio pela religação entre os diferentes poços de água.

O eu lírico cria uma associação, por semelhança, entre a água do rio e as palavras do discurso político.

Conclui-se da leitura do texto que a comunicação só ocorre quando as palavras estão em relação umas com as outras.

A disponibilidade, na Internet, de dicionários e do Vocabulário Ortográfico da Língua Portuguesa, da Academia Brasileira de Letras, dificulta o ensino de língua portuguesa, já que os alunos podem acessá-los sem limites.

A Internet promove a passividade do usuário, por isso o seu uso é desaconselhado como meio de aprendizagem.

Dada a multiplicidade de códigos de escrita existentes na Internet, mais sintéticos e abreviados que a linguagem escrita tradicional, o meio eletrônico de pesquisa prejudica o aprendizado da modalidade escrita formal da língua.

A Internet explora os mesmos recursos de leitura disponíveis nos livros tradicionais, por isso não modifica a forma de apreensão do conhecimento.

A atividade de conhecer a língua portuguesa é influenciada e transformada pelas infinitas possibilidades de pesquisa e navegação voluntária que a Internet proporciona.

comparação.

citação.

analogia.

exemplificação.

apenas a norma culta ou padrão da língua portuguesa, por diversos motivos: é ela a variante reconhecida e prestigiada socialmente; para as pessoas cultas, ela funciona como modelo e acaba por representar a própria língua; e, finalmente, é a única variante livre dos inevitáveis preconceitos dirigidos às demais variantes.

a norma culta ou padrão da língua portuguesa, pois é a que o aluno em geral não domina, mas deve recusar a ideia de que esta variante é a própria língua, isto é, não pode desconsiderar as outras variantes e nem dar lugar à expressão dos preconceitos que costumam ser dirigidos a algumas delas.

apenas as variantes que são geralmente desconsideradas por aqueles que privilegiam a norma culta, chegando a crer que esta variante é a própria língua; ao privilegiar os dialetos menos cultos e os registros menos formais, a escola pode valorizar o conhecimento prévio do aluno e combater os preconceitos linguísticos.

as variantes ou os dialetos utilizados pelos alunos, no caso da língua oral, para que eles não se sintam vítimas do preconceito linguístico, ao passo que o ensino da norma culta deve ser reservado para os momentos em que se trabalha a expressão escrita elaborada literariamente, nas aulas de literatura.

as imagens que o acompanham em uma revista podem, em muitos casos, tornar desnecessária a leitura do texto escrito.

a compreensão de um texto, quando destacado de seu suporte original, é praticamente inviabilizada por essa supressão.

para a formação de um leitor crítico, é mais importante o contato com o suporte de um texto do que sua leitura.

o manuseio e o contato tátil e visual com seu suporte são fundamentais para a leitura proficiente de um texto.

comparação.

comparação.

analogia.

exemplificação.

a transparência da linguagem é facultativa.

todo discurso é falso em alguma medida.

a linguagem é desvinculada da realidade.

a neutralidade do discurso é um mito.

apenas a norma culta ou padrão da língua portuguesa, por diversos motivos: é ela a variante reconhecida e prestigiada socialmente; para as pessoas cultas, ela funciona como modelo e acaba por representar a própria língua; e, finalmente, é a única variante livre dos inevitáveis preconceitos dirigidos às demais variantes.

a norma culta ou padrão da língua portuguesa, pois é a que o aluno em geral não domina, mas deve recusar a ideia de que esta variante é a própria língua, isto é, não pode desconsiderar as outras variantes e nem dar lugar à expressão dos preconceitos que costumam ser dirigidos a algumas delas.

apenas as variantes que são geralmente desconsideradas por aqueles que privilegiam a norma culta, chegando a crer que esta variante é a própria língua; ao privilegiar os dialetos menos cultos e os registros menos formais, a escola pode valorizar o conhecimento prévio do aluno e combater os preconceitos linguísticos.

as variantes ou os dialetos utilizados pelos alunos, no caso da língua oral, para que eles não se sintam vítimas do preconceito linguístico, ao passo que o ensino da norma culta deve ser reservado para os momentos em que se trabalha a expressão escrita elaborada literariamente, nas aulas de literatura.

recusa aceitar a noção de regra, propugnando a inalienável liberdade do falante no uso da língua.

procura estudar as regras das variantes menos valorizadas socialmente, sem se ater à norma culta.

se limita à descrição dos usos particulares da língua, que se furtam a qualquer sistematização.

enfatiza as noções de regularidade e variação em detrimento de noções como correção ou erro.

as imagens que o acompanham em uma revista podem, em muitos casos, tornar desnecessária a leitura do texto escrito.

a compreensão de um texto, quando destacado de seu suporte original, é praticamente inviabilizada por essa supressão.

para a formação de um leitor crítico, é mais importante o contato com o suporte de um texto do que sua leitura.

o manuseio e o contato tátil e visual com seu suporte são fundamentais para a leitura proficiente de um texto.