A frase apresenta o sentido denotativo de que a ficção, por basear-se na imaginação e na criatividade de seu autor, deve sempre sobrepujar a realidade.

A frase se constrói com base numa estrutura marcada pela oposição de sentido entre as palavras que compõem cada um de seus segmentos.

O sentido da frase aproxima-se da afirmativa do texto de que um autor deve sempre transmitir a idéia de verdade naquilo que escreve.

Os adjetivos empregados na frase apresentam sentido contrastante, caracterizando as expressões nudez da verdade e manto da fantasia, respectivamente.

A frase está corretamente reescrita, sem alteração do sentido original, da seguinte forma: A nudez forte da verdade deve estar sob o manto diáfano da fantasia.

indecisão momentânea.

explicação redundante.

informação retificadora.

comentário desnecessário.

ressalva categórica.

Considerando-se os Textos II e III, verifica-se que ambos os dicionaristas concordam com o uso da palavra estória como narrativa de ficção.

De acordo tanto com Mario Quintana, quanto com os dicionaristas citados, é indiferente usar as palavras estória e história, porque os significados atribuídos a elas se confundem.

Percebe-se da leitura do Texto I que seu autor concorda com os dicionaristas no sentido de interpretar corretamente o sentido diferenciado dos verbetes estória e história.

A opinião do autor do Texto I condiz com as considerações dos dicionaristas a respeito do mesmo fato lingüístico, especialmente quanto ao que consta no Texto II.

É necessário considerar os registros dos dicionários para entender com clareza o que Mario Quintana tentou expor em seu texto a respeito do sentido exato do verbete estória.

Nas escolas, as discussões a respeito da sexualidade são dirigidas a alunos maiores de 13 anos porque apenas nessa idade surge o interesse sexual

O alto índice de gravidez na adolescência e a contaminação por AIDS entre as mulheres estão relacionados à falta de afeto nas famílias de adolescentes e jovens.

A educação sexual, nas escolas, pode contribuir para evitar a gravidez precoce, conter a disseminação da AIDS e prevenir casos de abuso contra menores.

O sensacionalismo da mídia a respeito de casos de abuso sexual contra crianças e jovens desperta o interesse sexual precoce.

"bichos".

"filhotes"

"primatas".

"líderes".

Estruturas e termos da canção apresentam-se na ordem inversa para atender à ênfase, ao ritmo e à rima, como em "Quando o rio/Em cheia desce/Cabeça de cuia/Sempre aparece" (v.5-8).

Em algumas estrofes da canção, evidencia-se a função conativa da linguagem por meio do emprego do vocativo e de formas verbais no imperativo.

Manteriam a adequação da linguagem ao gênero textual em pauta e às demais estrofes as seguintes alterações na estrutura e na pontuação dos versos de 9 a 12: Oh! Velho pescador,/Rema para a margem,/ Que o monstro apontou/ na curva do rio.

De acordo com o desenvolvimento das idéias do texto, depreende-se que os termos "Cabeça de cuia" (v.7), "monstro" (v.12) e "Crispim" (v.16) referem-se a um único ser.

As belezas naturais só podem ser apreendidas mediante o esforço de uma aproximação deliberada e cuidadosa.

Os cenários urbanos são muito mais poéticos do que os naturais porque resultam dos artifícios humanos.

A experiência da natureza ocorre quando se processa uma paulatina e profunda interação entre o homem e a paisagem.

Uma paisagem se mostra mais intensamente bela para aquele que é capaz de surpreendê-la na magia de um rápido instante.

Os turistas não são capazes de reconhecer a beleza de uma paisagem porque não se valem da observação atenta e direta.

osmose inconsciente e comunicação subliminar.

situação embaraçosa e observação direta.

osmose inconsciente e fraqueza minha.

observação direta e comunicação subliminar.

comunicação subliminar e fraqueza minha.

Terá sido um sinal de muita fraqueza?

Como pude ser tão fraco?

Terão achado que foi uma fraqueza minha?

Devo admitir que fui tão fraco?

Entenderão que foi fraqueza minha?

Nem ao menos se lhe pode dizer: "Muito prazer em conhecê-la, minha senhora!". (Conquanto)

(...) de modo que no fim se fique pertencendo à paisagem, e vice-versa. (e ela também)

Não se pode conhecer nada num minuto, e só por isso é que os turistas não conhecem o mundo. (razão porque)

Jamais acreditei em observação direta, principalmente quanto à criação poética. (salvo no que concerne)

Tanto assim que quase dei a um de meus livros o belo título de "O Viajante Adormecido". (Haja vista que)