O texto 3 se constrói sobre uma oposição entre o presente e o passado da estrada. O segmento em que tal oposição se torna explícita é:
Ao rememorar, o autor humaniza a cidade natal, atribuindo- lhe as características de sua população. Tal aspecto NÃO se verifica em:
Atenção: As questões de números 1 a 15 referem-se ao texto abaixo.

A frase – O tempo, que mata quase tudo, não consegue matar por inteiro as nossas memórias – constitui uma
Atenção: As questões de números 1 a 15 referem-se ao texto abaixo.

Os antigos guardas-noturnos são lembrados no texto como personagens de um tempo em que
Atenção: As questões de números 1 a 15 referem-se ao texto abaixo.

Considerando-se o contexto, as seguintes expressões estabelecem entre si uma relação de oposição:

Julgue os itens de 1 a 8, relativos à organização das idéias do texto acima.
Pela direção argumentativa do texto, conclui-se que a instrução inicial, "ponha de lado aquele seu livrinho" (l.1-2), constitui uma provocação para anunciar uma descoberta que substituiria a reconhecida importância de Hipócrates como "pai da medicina" (l.4).

Julgue os itens de 1 a 8, relativos à organização das idéias do texto acima.
Os termos "destronar" (l.3) e "coroar" (l.4) mostram que, na argumentação do texto, aquele que é visto como o "pai da medicina" recebe considerações dignas de um rei.

Julgue os itens de 1 a 8, relativos à organização das idéias do texto acima.
O desenvolvimento das idéias do texto admite a substituição de "em 1.000 anos" (R.5) por há 1.000 anos, sem que haja prejuízo para as relações de tempo construídas no texto.

Julgue os itens de 1 a 8, relativos à organização das idéias do texto acima.
A argumentação do texto tece um paralelo entre as práticas de medicina dos gregos e dos egípcios, como uma relação com o corpo humano que já apresenta traços de ciência.

Julgue os itens que se seguem, referentes às estruturas lingüísticas do texto acima.
O emprego da flexão de modo e tempo verbais em "diminuam" (l.10) indica uma conseqüência de "medidas" (l.9) apenas como possibilidade, não como certeza.