O último parágrafo do texto apela, argumentativamente, para:
Com referência ao texto acima, julgue os itens de 1 a 5.
O primeiro período do texto faz saber que há uma variedade de sutilezas das quais se originam impulsos que levam à comunicabilidade.
Com referência ao texto acima, julgue os itens de 1 a 5.
Em “os problemas são relativamente simples e de fácil solução até para pessoas que se dizem com grandes problemas de comunicação” (l.11-13), para se evitar a repetição, a segunda ocorrência da palavra “problemas” poderia ser substituída por dificuldades.
Com referência ao texto acima, julgue os itens de 1 a 5.
O segundo parágrafo, quanto à tipologia textual, é essencialmente instrucional, porque trata da comunicação interpessoal.
Com referência ao texto acima, julgue os itens de 1 a 5.
No terceiro parágrafo, o autor apresenta alguns dos pequenos problemas que, quando reunidos, dificultam a força comunicacional. São eles: boa cultura, desinibição, habilidade gestual, vocabulário rico e fluência verbal.
Com base na tabela acima, julgue os itens subseqüentes.
Todas as expressões da segunda coluna estão em paralelismo sintático, por iniciarem-se com uma forma verbal, e semântico, por apresentarem características que facilitam a comunicação com fluidez e naturalidade.
Com base na tabela acima, julgue os itens subseqüentes.
As afirmativas da terceira coluna explicam, correta e respectivamente, o sentido das expressões que se encontram na segunda coluna.
Com base na tabela acima, julgue os itens subseqüentes.
Em II, na terceira coluna, a descrição “a habilidade de se colocar no lugar do outro e prestar muita atenção no significado das palavras” tanto pode relacionar-se a “Saber ouvir” quanto a “Ter empatia”.
Com base na tabela acima, julgue os itens subseqüentes.
Uma das caracterizações para o que seja “Expressar autoestima” (em IV) encontra-se na terceira coluna, em III: “confiança que deposita em seus atos”.
De acordo com as informações apresentadas no texto, Copaíba foi vítima do crime de trabalho infantil e não apenas do trabalho escravo.
