No texto 2, a presença de traços da linguagem coloquial é visível nos depoimentos; a frase que mostra variante formal é: 
No texto 2, ambas as respostas dos jovens apresentam opiniões como argumento; o segmento que NÃO se inclui entre os opinativos é: 
Sobre a argumentatividade do texto 3, é correto afirmar que: 
Finalmente, países onde os televisores são em pequeno número, como na Índia ou no Zaire, também há guerras...
Deduz-se desse segmento do texto 3 que:
O autor do texto 3 declara que, apesar de a literatura conter cenas de violência, ninguém a acusa de ser responsável pela violência.
Nesse caso, a argumentação se apoia numa:
Com base nas ideias expressas no texto I, julgue (C ou E) os itens a seguir.
Embora seja um objeto importante nos dois romances mencionados O Mulato e Memórias Póstumas de Brás Cubas , o sinete (l.82) mostra-se fundamental no romance de Aluísio Azevedo, de feição naturalista.
Com base nas ideias expressas no texto I, julgue (C ou E) os itens a seguir.
Segundo a autora do texto, o elemento de escândalo social intrínseco à temática de Memórias Póstumas de Brás Cubas não foi compreendido pelo meio intelectual, nem pelo público, no momento da publicação do romance na Revista Brasileira, em 1880, tampouco em seu lançamento em formato de livro, em 1881.
Com base nas ideias expressas no texto I, julgue (C ou E) os itens a seguir.
A autora argumenta, no texto, que o romance de Machado de Assis é representante de uma tendência analítica em literatura, ao passo que O Mulato demonstra tendência descritiva, tendo alcançado, na época de sua publicação, maior popularidade que Memórias Póstumas de Brás Cubas.
Com base nas ideias expressas no texto I, julgue (C ou E) os itens a seguir.
É possível concluir do texto que, tal como aconteceu em 1822 no plano político, a independência literária (R.41) de 1881 caracterizou-se como um movimento de liberdade de concepção e expressão (l. 44 e 45), uma vez que tanto O Mulato quanto Memórias Póstumas de Brás Cubas expressaram o afastamento de seus autores da submissão intelectual a escritores estrangeiros, como Zola e Eça de Queirós.