A forma de avaliação educacional que busca compreender os avanços e as dificuldades ao longo de um processo de aprendizagem considera o aprendiz como alguém
A estratégia de realizar a sondagem dos conhecimentos
prévios dos aprendizes de um curso possibilita ao educador:
I. classificar os aprendizes em melhores ou piores.
II. planejar atividades de acordo com a capacidade
dos aprendizes.
III. propor agrupamentos diferenciados da turma de
aprendizes.
IV. facilitar a avaliação da aprendizagem dos aprendizes.
V. preparar os aprendizes para a realização de exames.
Está correto o que consta APENAS em
Considere as seguintes interpretações realizadas pela escola:
− A criança de baixa renda não aprende porque apresenta déficit cognitivo.
− A criança de baixa renda não aprende porque é culturalmente pobre.
− A criança de baixa renda não aprende porque é desnutrida.
Diante disso, o resultado de sua ação se relaciona à ideia de
Nascer significa ver-se submetido à obrigação de aprender. Aprender para construir-se em um triplo processo de “hominização” (tornar-se homem), de singularização (tornar- se exemplo único de homem), de socialização (tornarse membro de uma comunidade, partilhando seus valores e ocupando um lugar nela). Aprender para viver com outros homens com quem o mundo é partilhado. Aprender para apropriar-se do mundo, de uma parte desse mundo, e para participar da construção de um mundo préexistente. Portanto, aprender é
A nossa capacidade de aprender, de que decorre a de ensinar, sugere ou, mais do que isso, implica a nossa habilidade de aprender a substantividade do objeto aprendido.
Pode-se afirmar, portanto, que ensinoaprendizagem pressupõe
A educação autêntica não se faz de A para B ou de A sobre B, mas de A com B, mediatizados pelo mundo. A citação acima implica em conceber que a relação professor aluno:
I. Pressupõe que ninguém educa ninguém, ninguém educa a si mesmo, os homens se educam entre si, mediatizados pelo mundo.
II. Sugere a dicotomia educando-educador na construção da consciência crítica e autônoma dos educandos.
III. É uma relação horizontal, mas que implica na assunção da necessária competência técnica do educador.
IV. É uma relação em que o educador reconduz as práticas sociais e saberes de educandos à consciência crítica e transformadora.
V. Não é de um educador que apenas educa,...
As práticas educativas voltadas ao adulto precisam levar em conta que o educando:
I. Está inserido no mundo do trabalho e das relações interpessoais de um modo diferente daquele da criança e do adolescente.
II. Traz consigo uma história mais longa (e provavelmente mais complexa) de experiências, conhecimentos acumulados e reflexões sobre o mundo externo, sobre si mesmo e sobre as outras pessoas.
III. Possui, notadamente, dificuldade de abstração na construção de conhecimentos novos.
IV. Apresenta maior capacidade de concentração na aprendizagem, pois valoriza os estudos em sua vida.
Está correto o que se afirma APENAS em
A consciência ingênua é fértil em atitudes referentes ao analfabetismo. Algumas delas se referem às causas, outras ao significado do analfabetismo (...). No que diz respeito às causas, refere sempre o analfabetismo a um vício de formação individual, pelo qual é responsável o próprio analfabeto ou sua família, jamais a sociedade como um todo. E quando menciona a sociedade, a entende como um simples meio ambiente, como uma realidade puramente física, sem conseqüências existenciais.
Com isso, o adulto analfabeto ou com pouca escolarização
Os elementos que um educando adulto pode construir porque sua experiência de vida assim o permitiu naquele momento, não necessariamente são os mesmos para outro que possivelmente teve outra experiência com outros elementos.
Logo, desenvolver a formação continuada por meio de propostas previamente definidas e organizadas pelo referencial dos conhecimentos e da lógica de quem ensina
Uma proposta de tecnologia na educação que crie impacto na aprendizagem e no ensino, no sentido de tornar-se libertadora e não opressora, tem que ser fundamentada em uma compreensão da aprendizagem humana e em uma concepção de educação também libertadora.
Dessa forma, não se trata de uma educação contra a tecnologia, mas uma educação em que os alunos possam
