A respeito do budismo tibetano, avalie as afirmativas a seguir e assinale (V) para a verdadeira e (F) para a falsa.

( ) Dalai-lama não é uma pessoa, e sim o título atribuído aos líderes espirituais considerados manifestações do Buda da Compaixão.
( ) Desde 1959, o Dalai-lama é também o representante do governo autônomo do Tibete, supervisionando a atividade do legislativo tibetano.
( ) Diferentemente do budismo chinês, a vertente tibetana não acredita na reencarnação, tornando cada jornada espiritual única e finita.

A sequência correta, de cima para baixo, é:

O xamanismo dos povos indígenas das terras baixas da América do Sul é um sistema complexo de crenças, práticas e rituais. Embora existam diferenças entre os povos, avalie as afirmativas a seguir a respeito de suas características comuns e assinale (V) para a afirmativa verdadeira e (F) para a falsa.

( ) Os xamanismo e pajelança podem ser considerados equivalentes quando usados para indicar a função de mediação entre o mundo humano e o mundo dos espíritos.
( ) A mediação exercida pelos xamãs amazônicos é um meio para conectar os humanos viventes aos espíritos humanos e animais que fazem parte das cosmologias indígenas.
( ) As entidades com as quais os xamãs indígenas se relacionam são deuses que encarnam ou que detêm poderes sobre fenômenos naturais e p... Ver mais

Leia o trecho a seguir sobre o ensino religioso.

O Ensino Religioso é compreendido como educação sobre a religiosidade humana, devendo tratar pedagogicamente do conhecimento espiritual que existe entre e para além de todas as tradições místicas, religiosas e não religiosas, tematizando seus conteúdos simbólicos nos espaços e tempos sagrados, bem como os valores que as espiritualidades, na prática, desenvolvem através da história. Trata-se, então, de comparar criticamente e interpretar os fatos – também religiosos – nos seus contextos históricos, em busca de significados mais profundos para esse patrimônio cultural da humanidade que são as espiritualidades filosóficas e religiosas.

ARAGÃO, G.; SOUZA, M. Transdisciplinaridade, o campo das Ciências da Relig... Ver mais

A partir da Lei n. 9.475/97, o Ensino Religioso passou a ser considerado um componente curricular responsável por assegurar o conhecimento e o respeito à diversidade religiosa. As Ciências da Religião são a área de conhecimento que passou a respaldar esses conteúdos.

Com base na normativa citada, é correto afirmar que o Ensino Religioso

O Ensino Religioso, conforme a proposta da Base Nacional Comum Curricular do Ministério da Educação, traduz pedagogicamente em processos de aprendizagem:

I. os conhecimentos transversais das Ciências da Religião, articulados em unidades temáticas que tratam de identidades e alteridades, do humano e de sua transcendência.
II. as manifestações religiosas, os conhecimentos simbólicos e espirituais, entendidos como bens simbólicos resultantes da busca humana por respostas aos enigmas do mundo, da vida e da morte.
III. as crenças religiosas e filosóficas de vida, práticas éticas religiosas e não religiosas, assim como saberes, mitologias, movimentos e princípios éticos e morais.

Está correto o que se afirma em

O Ensino Religioso, enquanto disciplina escolar, é sustentado por diversas correntes filosóficas e pedagógicas, que influenciam tanto o conteúdo quanto a forma de abordagem das questões religiosas no ambiente escolar.
Assinale a alternativa INCORRETA sobre as bases filosóficas e pedagógicas do Ensino Religioso.

As tradições religiosas afro-brasileiras e indígenas representam uma parte essencial da diversidade religiosa no Brasil, com práticas e crenças que têm raízes profundas nas culturas africanas e indígenas, mas também sofreram influências e adaptações ao longo do tempo. O estudo dessas religiões exige uma compreensão não apenas de seus rituais, mas também do contexto histórico e social em que se desenvolveram.
Assinale a alternativa CORRETA sobre as tradições religiosas afro-brasileiras e indígenas.

No contexto contemporâneo, as religiões e a espiritualidade desempenham papéis significativos nas sociedades, tanto no aspecto pessoal quanto coletivo. O surgimento de novas expressões espirituais e a relação entre tradição e modernidade têm gerado debates sobre os valores espirituais e as práticas religiosas em um mundo cada vez mais plural e globalizado.
Assinale a alternativa CORRETA sobre as religiões e a espiritualidade no contexto contemporâneo.

As principais religiões do mundo possuem origens, doutrinas e práticas distintas, mas compartilham uma preocupação comum com a questão da moralidade, espiritualidade e a relação do ser humano com o transcendente. O estudo dessas religiões exige uma compreensão detalhada de suas bases filosóficas, rituais e influências socioculturais.
Assinale a alternativa CORRETA sobre as principais religiões do mundo. 

O pensamento crítico e reflexivo sobre questões religiosas é essencial para o desenvolvimento de uma sociedade plural e tolerante, onde as pessoas são encorajadas a questionar, refletir e compreender diferentes crenças de maneira respeitosa e fundamentada.
Assinale a alternativa INCORRETA sobre o estímulo ao pensamento crítico e reflexivo sobre questões religiosas.