A transição de um “estado de natureza” para uma sociedade civil expressa a ideia de uma passagem de: 

Afirmar que o Bem e o Mal são determinados pela própria natureza significa afirmar:

Um regime político totalitário é um estado no qual: 

A noção de um conhecimento objetivo denota a ideia de: 

No âmbito da filosofia política, o conceito de intolerância religiosa denota a ideia de que:

Um regime político no qual os governantes são livremente escolhidos pelos cidadãos é um:

O conceito de igualdade de oportunidades denota a ideia de que:

Uma concepção materialista da realidade expressa a ideia de que: 

Leia com atenção o trecho abaixo da obra O princípio da responsabilidade de Hans Jonas.
     “Em suma, entendida assim, a “responsabilidade” não fixa fins, mas é a imposição inteiramente formal de todo o agir causal entre seres humanos, dos quais se pode exigir uma prestação de contas. Assim, ela é pré-condição da moral, mas não é a própria moral. O sentimento que caracteriza a responsabilidade – não importa se pressentimento ou reação posterior – é de fato moral (disposição de assumir seus atos), mas em sua formalidade pura não é capaz de fornecer o princípio efetivo para a teoria ética, que em primeira e última instância tem a ver com a apresentação, reconhecimento e motivação de finalidades positivas para o bonum humanu (PV, p. 174, grifos do autor). (...) [O porquê da responsabil... Ver mais

Leia com atenção o trecho abaixo da obra O princípio da responsabilidade de Hans Jonas.
     “Em suma, entendida assim, a “responsabilidade” não fixa fins, mas é a imposição inteiramente formal de todo o agir causal entre seres humanos, dos quais se pode exigir uma prestação de contas. Assim, ela é pré-condição da moral, mas não é a própria moral. O sentimento que caracteriza a responsabilidade – não importa se pressentimento ou reação posterior – é de fato moral (disposição de assumir seus atos), mas em sua formalidade pura não é capaz de fornecer o princípio efetivo para a teoria ética, que em primeira e última instância tem a ver com a apresentação, reconhecimento e motivação de finalidades positivas para o bonum humanu (PV, p. 174, grifos do autor). (...) [O porquê da responsabil... Ver mais