II e V, apenas.

I, II e IV.

I, II e V.

III e V, apenas.

II, III e IV, apenas.

I e II, apenas.

I e III, apenas.

II e IV, apenas.

II e III, apenas.

III e IV, apenas.

Teoria Matemática da Comunicação.

Teoria estrutural-funcionalista da Comunicação.

Teoria frankfurtiana da Comunicação.

Teoria dos Estudos Culturais da Comunicação.

Teoria da interdisciplinaridade da Comunicação.

Crítica parte do pressuposto de que a mídia não produz padronização cultural, mas baseia-se em padrões já existentes na sociedade.

do Gatekeeper estuda as características que levam uma mensagem a ser ou não divulgada pela mídia dependendo de cada veículo e de seus pressupostos particulares como relevância, influência etc.

do Agendamento estuda o trabalho dos profissionais da mídia na industrialização das informações cedidas pela transformação da informação em notícia.

do Newsmaking estuda a capacidade que os meios de comunicação possuem de enfatizar algum tema e estuda também a importância que tem a mídia para aproximar o indivíduo de uma realidade diferente da sua.

Culturológica se baseia em teorias marxistas que entendem a mídia como instrumento de influência social capitalista.

racionalidade técnica.

interacionismo simbólico.

abordagem sistêmica de primeira geração.

entropia.

estudo de recepção.

II, III, IV e V, apenas.

II, III e V, apenas.

I, II, III e IV, apenas.

I, III, IV e V, apenas.

I, II, III, IV e V.

Oportunidade e necessidade − todas as empresas e meios de comunicação são compelidas a se adaptarem e evoluírem para se adaptarem num ambiente em transformação.

Adoção lenta − os novos meios sempre demoram mais do que o esperado para se tornarem sucesso comercial.

Metamorfose − os diversos meios se mantém e evoluem em conjunto a partir de adaptações e transformações suscitadas pelo novo meio.

Sobrevivência − os novos meios não são adotados apenas por seus méritos tecnológicos. Há sempre que existir uma possibilidade (***) ou razão econômica para um novo meio tecnológico ser desenvolvido.

Coevolução e coexistência − novos meios não nascem espontânea e independentemente: eles emergem gradualmente de mídias antigas.

a evolução de uma língua reflete as transformações internas da sociedade que a usa.

o signo linguístico é a união do conceito com a imagem acústica.

não há significado sem significante.

o sujeito é constituído socialmente, a partir da interação verbal com o outro.

o significado não depende da livre escolha de quem fala.

Diz respeito a fatos sociais contínuos.

É um fato social coercitivo, geral e exterior ao indivíduo.

É mais perene que o fato social.

Se refere a eventos episódicos.

Não depende da existência de pessoas interessadas em conhecê-lo.

interatividade, navegabilidade, hipertextualidade e acessibilidade.

navegabilidade, customização de conteúdo, hipertextualidade e multimidialidade.

customização de conteúdo, acessibilidade, hipertextualidade e multimidialidade.

interatividade, customização de conteúdo, navegabilidade e acessibilidade.

interatividade, customização de conteúdo, hipertextualidade e multimidialidade.