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Gilberto Velho é um dos mais respeitados antropólogos brasileiros a tratar do fenômeno urbano, tendo formado toda uma geração de pesquisadores que trabalham com essa temática. Julgue os itens que se seguem, acerca das contribuições desse antropólogo referentes a esse tema.
A Escola de Sociologia de Chicago foi uma das principais fontes de interlocução teórica de Gilberto Velho.
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Julgue os seguintes itens, quanto às tendências gerais da antropologia contemporânea estabelecida nos Estados Unidos da América sob a rubrica do pós-interpretativismo.
As idéias de diálogo cultural e polifonia são centrais para essa abordagem antropológica.
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Julgue os seguintes itens, quanto às tendências gerais da antropologia contemporânea estabelecida nos Estados Unidos da América sob a rubrica do pós-interpretativismo.
Nessa corrente antropológica, assiste-se a uma espécie de abandono das temáticas históricas e simbólicas e uma ênfase nos temas que podem ser quantificados, como, por exemplo, as dinâmicas demográficas e a produção da vida material.
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Julgue os seguintes itens, quanto às tendências gerais da antropologia contemporânea estabelecida nos Estados Unidos da América sob a rubrica do pós-interpretativismo.
A antropologia pós-interpretativista visa, sobretudo, à formulação de modelos teóricos de validade geral, de grande abrangência, sobre o desenvolvimento das sociedades contemporâneas.
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Julgue os seguintes itens, quanto às tendências gerais da antropologia contemporânea estabelecida nos Estados Unidos da América sob a rubrica do pós-interpretativismo.
A reflexividade é tema central e recorrente dessa abordagem antropológica.
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Julgue os seguintes itens, quanto às tendências gerais da antropologia contemporânea estabelecida nos Estados Unidos da América sob a rubrica do pós-interpretativismo.
Parte substancial da antropologia pós-interpretativista tem como ponto de partida um diálogo com os trabalhos de Clifford Geertz, o ancestral imediato dessa tendência.
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Considere uma sociedade que tenha somente dois grupos, os Silva e os Ferreira. Nessa sociedade, os filhos tomam o sobrenome da mãe e os casamentos são rigorosamente exogâmicos. Silvas e Ferreiras espalham-se por todo o país. Um dia, os chefes de duas cidades, Paraíso e Belo Monte, decidem estabelecer laços de cooperação entre elas e aprovam uma lei segundo a qual as pessoas de Paraíso só se casam com as de Belo Monte e vice-versa, mantendo ainda a exogamia que impede que Silva se case com Silva e Ferreira com Ferreira. Sabe-se que os sobrenomes transmitem-se pela linha materna, mas, pela nova lei, as mulheres vão viver na localidade do marido e ao sobrenome da prole é agregada uma designação de origem, esta transmitida pela linha paterna (Silva de Belo Monte, S...
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Considere uma sociedade que tenha somente dois grupos, os Silva e os Ferreira. Nessa sociedade, os filhos tomam o sobrenome da mãe e os casamentos são rigorosamente exogâmicos. Silvas e Ferreiras espalham-se por todo o país. Um dia, os chefes de duas cidades, Paraíso e Belo Monte, decidem estabelecer laços de cooperação entre elas e aprovam uma lei segundo a qual as pessoas de Paraíso só se casam com as de Belo Monte e vice-versa, mantendo ainda a exogamia que impede que Silva se case com Silva e Ferreira com Ferreira. Sabe-se que os sobrenomes transmitem-se pela linha materna, mas, pela nova lei, as mulheres vão viver na localidade do marido e ao sobrenome da prole é agregada uma designação de origem, esta transmitida pela linha paterna (Silva de Belo Monte, S...
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Considere uma sociedade que tenha somente dois grupos, os Silva e os Ferreira. Nessa sociedade, os filhos tomam o sobrenome da mãe e os casamentos são rigorosamente exogâmicos. Silvas e Ferreiras espalham-se por todo o país. Um dia, os chefes de duas cidades, Paraíso e Belo Monte, decidem estabelecer laços de cooperação entre elas e aprovam uma lei segundo a qual as pessoas de Paraíso só se casam com as de Belo Monte e vice-versa, mantendo ainda a exogamia que impede que Silva se case com Silva e Ferreira com Ferreira. Sabe-se que os sobrenomes transmitem-se pela linha materna, mas, pela nova lei, as mulheres vão viver na localidade do marido e ao sobrenome da prole é agregada uma designação de origem, esta transmitida pela linha paterna (Silva de Belo Monte, S...
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Considere uma sociedade que tenha somente dois grupos, os Silva e os Ferreira. Nessa sociedade, os filhos tomam o sobrenome da mãe e os casamentos são rigorosamente exogâmicos. Silvas e Ferreiras espalham-se por todo o país. Um dia, os chefes de duas cidades, Paraíso e Belo Monte, decidem estabelecer laços de cooperação entre elas e aprovam uma lei segundo a qual as pessoas de Paraíso só se casam com as de Belo Monte e vice-versa, mantendo ainda a exogamia que impede que Silva se case com Silva e Ferreira com Ferreira. Sabe-se que os sobrenomes transmitem-se pela linha materna, mas, pela nova lei, as mulheres vão viver na localidade do marido e ao sobrenome da prole é agregada uma designação de origem, esta transmitida pela linha paterna (Silva de Belo Monte, S...