A respeito dos autores abaixo e de suas pesquisas, julgue os itens subseqüentes.

Para Georg Simmel, o homem que representa o tipo metropolitano desenvolve mecanismos mentais que o protegem das correntes e discrepâncias ameaçadoras de sua ambientação externa; a intelectualidade, por exemplo, destina-se a preservar a vida subjetiva contra o poder avassalador da vida metropolitana.

A respeito dos autores abaixo e de suas pesquisas, julgue os itens subseqüentes.

Para Clifford Geertz, a perspectiva que trata das formas significativas e suas teias de significados é fundamental para libertar os antropólogos das representações errôneas a respeito dos modelos de apresentação dos assuntos judicatórios, como a dissociação radical entre fatos e leis.

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Para Evans-Pritchard uma tribo Nuer definia-se por um nome comum e distinto das demais, uma obrigação moral de unir-se para a guerra, uma obrigação moral de resolver disputas entre seus membros por meio do arbitramento e não era dotada de estrutura segmentada, que tinha como conseqüência a oposição entre seus membros.

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Edmund Leach tentou, sem sucesso, reduzir a distinção entre mito e rito ao analisar os Kachim birmaneses como engajados em comportamentos que eram menos ou mais técnicos, menos ou mais rituais.

Considerando os parâmetros consagrados da antropologia social e cultural, ou etnologia, julgue os itens a seguir, a respeito das diferenças entre os homens e os animais.

Um cachorro criado por uma gata não deixará de latir nem de buscar um membro de sua espécie para a reprodução. Já um bebê nascido na França e cujos pais e antepassados sejam franceses não balbuciará suas primeiras palavras em francês ou terá alguma memória da cultura francesa se, ao nascer, for imediatamente retirado do convívio com os pais para ser criado por um casal de chineses no interior da China.

Considerando os parâmetros consagrados da antropologia social e cultural, ou etnologia, julgue os itens a seguir, a respeito das diferenças entre os homens e os animais.

Hoje em dia, pode-se rejeitar o evolucionismo social, mas não se deve esquecer ter sido essa a perspectiva que fundiu o nós e o outros em uma só espécie.

Considerando os parâmetros consagrados da antropologia social e cultural, ou etnologia, julgue os itens a seguir, a respeito das diferenças entre os homens e os animais.

Sem a socialização e o aprendizado cultural, o homem, tal qual o conhecemos, seria física e mentalmente inviável.

Considerando os parâmetros consagrados da antropologia social e cultural, ou etnologia, julgue os itens a seguir, a respeito das diferenças entre os homens e os animais.

A teoria do ponto crítico postula que o desenvolvimento da capacidade de adquirir cultura foi lento e gradual, e ocorreu entre algumas espécies de primatas que, dotadas de cérebro de tamanho próximo ao dos macacos atuais, foram, aos poucos, utilizando-se de alguns instrumentos e desenvolvendo tipos básicos de linguagem situados entre o sistema de comunicação dos macacos e a fala verdadeira.

Considerando os parâmetros consagrados da antropologia social e cultural, ou etnologia, julgue os itens a seguir, a respeito das diferenças entre os homens e os animais.

Uma das maiores diferenças entre homens e animais relaciona-se à capacidade humana de simbolizar e, por meio da linguagem, acumular conhecimentos, que são passados de geração a geração.

Do ponto de vista semântico, categorias locais são denominadas também categorias

estruturais.