Na Semana do Folclore, a professora de uma turma da 3ª
série do Ensino Fundamental de uma das unidades escolares
de Ilhabela levou para a sua turma o Texto VII como
disparador para discussão sobre o movimento de resistência
cultural dos negros africanos que foram trazidos para o
Brasil. Durante a discussão, uma aluna declarou "já conhecer
a congada porque seu avô participava dela há muito tempo".
A professora solicitou, então, que a aluna trouxesse seu
avô à escola para uma entrevista com a turma. Paralelamente,
os alunos pesquisaram e coletaram informações sobre
esse auto popular brasileiro de motivação africana – a
congada. Tal aprendizado está diretamente relacionado à
categoria dos conteúdos procedimentais porque
