O moderno conceito de cidadania é fruto das revoluções burguesas, notadamente da Francesa, da Americana e da Industrial.

A democracia ateniense, na Grécia antiga, pressupunha cidadania para o conjunto da população.

Nos dias atuais, cidadania se confunde com participação política, de modo que o direito de voto é suficiente para concretizá-la.

No Brasil, os direitos políticos, sociais e civis surgiram no passado recente, com a promulgação da Constituição cidadã de 1988.

A Guerra dos Cem anos consolidou o poder dos nobres europeus ao manter intacta a estrutura do feudalismo.

A Revolução Francesa, iniciada em 1789, simboliza o fim do Antigo Regime e o nascimento da contemporaneidade.

A Primeira Guerra Mundial (1914-1918), que foi, a rigor, um conflito europeu, excluiu a presença de outros países, como o Brasil, por exemplo.

No Oriente Médio, a queda do presidente iraquiano Saddam Hussein foi decisiva para a celebração do acordo de paz na região.

com a união do Império Egípcio e Romano, realizada com o casamento de César e Cleópatra, e o fortalecimento da monarquia romana.

com a eleição do Primeiro Triunvirato, dividindo os domínios romanos entre Marco, Bruto e Cássio e o descontentamento da elite dirigente do Senado.

com o assassinato de Júlio César, que acumulava as funções do imperador e Príncipe do Senado e que se utilizava de seus poderes para agradar à plebe romana.

com a política do "pão e circo", que agradava às massas, mas desagradava à elite dirigente do Senado, temerosa da dilapidação do Tesouro;

Entre a minoria branca que constituía a população das colônias, havia os "chapetones" e os "criollos".

Os "cabildos" ou "ayuntamientos", de que faziam parte os Regedores, mantiveram viva a tradição de auto-governo, fator significativo quando se desencadeou o processo de independência.

A máquina burocrática era controlada exclusivamente pelos "criollos" e pela Igreja.

Entre os séculos XVI e XVIII, a Espanha estabeleceu um rígido controle da navegação e do comércio com suas colônias da América, instituindo a "Casa de Contratação" e os sistemas de " portos únicos" e de " frotas Anuais".

No início do século XVIII, existiam quatro "vicereinos" ( Nova Espanha, Nova Castela, Nova Granada e Rio da Prata), sob o comando de Vice-reis que concentravam muito poder.

eliminou os resquícios da invasão francesa e conseqüentemente substituiu o positivismo pelo nacionalismo.

Estimulou o desenvolvimento do ejido, como forma de garantir o abastecimento dos centros urbanos.

Fechou a economia aos capitais europeus, aderindo à política definida pela Doutrina Monroe.

Utilizou a fórmula populista, iniciando a industrialização com capitais nacionais e apoio do operariado.

Entregou às empresas estrangeiras, a exploração petrolífera e mineradora, assim como parte das terras.

Guerra de Independência e Primeira Guerra Mundial.

Guerra Hispano-Americana e Guerra da Coréia.

Guerra dos Sete Anos e Segunda Guerra Mundial.

Segunda Guerra de Independência e Segunda Guerra Mundial.

Guerra dos Boxers e Segunda Guerra Mundial.

necessidade de conter a proliferação de culto às imagens, num contexto de reaproximação da Sé de Roma com o imperador bizantino, uma vez que o papado se posicionava contra a instituição dos ícones e exigia a sua erradicação.

descontentamento imperial com o crescente prestígio e riqueza dos mosteiros (principais possuidores e fabricantes de ícones), que atraíam para o serviço monástico numerosos jovens, impedindo-os, com isso de contribuírem para o Estado na qualidade de soldados, marinheiros e camponeses

tentativa de mirar as bases políticas de apoio à sua irmã, Teodora, a qual valendo-se do prestígio de que gozava junto aos altos dignitários da Igreja Bizantina, aspirava secretamente a sagrar-se imperatriz.

aproximação do imperador, por meio do califado de Damasco, com o credo islâmico que, recuperando os princípios originais do monoteísmo judaico-cristão, condenava a materialização da essência sagrada da divindade em pedaços de pano ou madeira.

intolerância da corte imperial para com os habitantes da Ásia Menor, região onde o culto aos ícones servia de pretexto para a aglutinação de povos que pretendiam se emancipar.

A economia de guerra levou a um intervencionismo de Estado sem precedentes; a "união sagrada" foi invocada em favor de sérias restrições às liberdades civis e políticas e, em função da guerra recémterminada, eclodiram em 1920 graves dificuldades econômicas que abalaram os países liberais, sobretudo pela inflação.

Em todos os países, a economia de guerra forçou a abolir os sindicatos operários, a confiscar as fortunas privadas e a fechar os Parlamentos, pondo assim em xeque os pilares básicos da sociedade liberal.

Durante a guerra foi preciso instaurar regimes autoritários e ditatoriais em países antes liberais como a França e a Inglaterra, num prenúncio do fascismo ainda por vir

A guerra transformou Estados antes liberais em gestores de uma economia militarizada que utilizou de novo o trabalho servil para a confecção de armas e munições, em flagrante desrespeito às liberdades individuais.

Derrotadas na Primeira Guerra Mundial, as grandes potências liberais foram por tal razão, impotentes para conter, a seguir, o desafio comunista e o fascismo.

Apenas a afirmação I condiz com as idéias do texto.

As afirmações II e III condizem com as idéias do texto.

Apenas a afirmação III condiz com as idéias do texto.

Apenas a afirmação II condiz com as idéias do texto.

As afirmações I e II condizem com as idéias do texto.

O texto faz referência a elementos definidores do "Antigo Regime", termo que foi uma criação da Revolução Francesa, empregado pelos revolucionários para designar um período histórico que eles afirmavam estar destruindo.

A Constituição mencionada buscava destruir um sistema político e social baseado no Estado absolutista, nas relações feudais de trabalho e em uma sociedade de ordens, estruturada segundo noções corporativas de privilégio.

De acordo com os revolucionários franceses, a condição social dos cidadãos deveria ser determinada pela liberdade e igualdade dos direitos e não pelos privilégios da nobreza baseados na hereditariedade.

A Assembléia Nacional pretendia eliminar as prerrogativas individualistas da nobreza que se fundamentavam na propriedade privada e na ética da livre competição de mercado.

As corporações de ofício deveriam ser abolidas, porque compreendiam uma série de monopólios locais em relação ao exercício das profissões, ferindo o princípio da competição e do livre ingresso dos indivíduos em determinada ocupação.