do parlamentar sério e respeitado ao político populista, que procurava manipular o público por meio de sua retórica.

de presidente da Constituinte de 1987 ao político designado para liderar o movimento que ficou conhecido como Diretas Já!

do político que apoiava ações autoritárias ao líder de um movimento amplamente aberto e democrático.

de um articulador que planejava cuidadosamente suas ações a alguém que apenas se deixou levar pelos acontecimentos.

do negociador que se movimentava fora do alcance do público ao político que passou a se dirigir diretamente ao povo.

passei a fazer parte da trupe = iniciei-me nos mistérios do grupo hermético

era reverenciado aonde quer que chegasse = era tratado com condescendência nos lugares onde costumava aparecer

o único veículo que mandava repórteres = o meio exclusivo de comunicação que determinava os jornalistas

limite entre as funções do profissional de imprensa e as do militante = fronteira entre os ofícios do jornalista e os do ativista

jeito formal de falar até em momentos descontraídos = modo pernóstico de se expressar mesmo quando era leviano

liberdade de expressão, estilo coloquial, observação da realidade e atenção à vida moderna.

convicções comuns, transbordamento da emoção, preferência pelo pronome oblíquo e observação da realidade.

subversão da gramática, estilo coloquial, originalidade ilimitada e transbordamento da emoção.

liberdade de expressão, padrões portugueses, convicções comuns e preferência pelo pronome oblíquo.

valorização do léxico, originalidade ilimitada, subversão da gramática e atenção à vida moderna.

desprezavam a técnica, postulando que todos podem ser artistas, ainda que não produzam obras belas.

optavam por retratar o feio e o grotesco, fechando os olhos a tudo o que fosse belo e harmonioso.

buscavam uma arte despojada, recusando-se a utilizar os ornamentos típicos da arte acadêmica.

procuravam atingir o nível estético da arte acadêmica e produzir obras realistas, mas sem grande beleza.

estavam fora da academia e, por isso, não tinham como imitar os grandes mestres do passado.

contrapõe a produção literária de Mário, livre em todos os aspectos, à de Ronald de Carvalho, para quem somente o ritmo deveria ser criado livremente.

comprova que em arte não há originalidade absoluta, pois Mário teria apenas imitado o modo de falar brasileiro.

justifica a afirmação de que os modernistas nunca se consideraram componentes de uma escola, pois cada autor possuía um estilo único e inconfundível.

acaba relativizado, ao final do texto, pela afirmação de que a principal aspiração modernista era dar estado de literatura aos fatos da civilização moderna.

evidencia a realização do desejo de expressão livre dos modernistas, a que se faz referência já no primeiro parágrafo.

destaca a contribuição de Adoniran Barbosa para a comunidade italiana de São Paulo, na época em que a cidade era conhecida como terra da garoa.

analisa o contexto histórico em que a obra de Adoniran Barbosa aflorou, emitindo opinião crítica sobre a cidade que a acolheu.

contextualiza a obra de Adoniran Barbosa, expondo as características positivas e negativas da época em que o autor compunha.

fornece alguns dados biográficos sobre Adoniran Barbosa e emite opiniões críticas favoráveis a respeito do compositor.

critica João Rubinato por ter alterado o seu nome tipicamente brasileiro, embora reconheça que o pseudônimo escolhido tem maior força poética.

consequência.

finalidade.

oposição.

restrição.

justificativa.

critica alguns hábitos brasileiros que fazem parte do que ele vinha apontando como exemplos de uma visão poética ultrapassada.

relaciona elementos brasileiros que estão distantes de tudo aquilo que ele havia considerado como uma autêntica poesia Pau-Brasil.

constata que a mistura entre elementos tradicionais de um povo e aqueles que atestam o progresso é incompatível com a poesia.

mostra desconhecer alguns elementos da realidade brasileira, embora esteja defendendo alguns de seus valores.

enumera algumas características da realidade brasileira que podem constituir assunto a ser transformado em poesia.

O carnaval do Rio é o acontecimento religioso da raça.

Nenhuma fórmula para a contemporânea expressão do mundo.

Temos a base dupla e presente − a floresta e a escola.

... a álgebra e a química logo depois da mamadeira e do chá de erva-doce.

Um misto de "dorme nenê que o bicho vem pegá" e de equações.

Certas cores, ainda que reproduzam as favelas brasileiras, não demonstram uma beleza digna de expressão.

A simplicidade de uma favela, representada em casebres de cores contrastantes, estão longe de despertar sentimentos poéticos.

A natureza, privilegiada do país, particularmente ensolarada, se reproduzem nas cores contrastantes de uma favela.

A beleza se encontra nos elementos mais simples de uma cena comum, como a das casas humildes de uma favela.

A intenção poética que se busca nas cores gritantes das favelas é uma transgressão aos valores estéticos.