Para Marx, uma classe é um grupo de pessoas que se encontra em uma relação comum com os meios de produção, isto é, os meios pelos quais elas extraem seu sustento.

Para Karl Marx, nas sociedades pré-industriais, as duas classes principais eram a burguesia e o proletariado.

De acordo com Marx, existe, entre as classes sociais, uma relação de perfeita harmonia.

Para Max Weber, a estratificação social é simplesmente uma questão de classe.

Max Weber acreditava que a posição de mercado do indivíduo não tinha influência sobre suas opções de vida.

Para Karl Marx, a mão-de-obra assalariada refere-se ao conjunto de trabalhadores que possuem os meios de sua sobrevivência.

Do ponto de vista de Karl Marx, à medida que a industrialização se espalhou, um grande número de camponeses que antes se sustentava trabalhando a terra mudou-se para as cidades que cresciam e ajudou a formar o proletariado.

De acordo com Karl Marx, no capitalismo, as relações de classe são caracterizadas pelo consenso.

Para Karl Marx, as ideias e os valores dos seres humanos constituem as principais fontes da mudança social.

O efeito social do trabalho intelectual e político de Karl Marx ficou restrito ao mundo do século XIX.

Max Weber foi influenciado pelas ideias de Karl Marx, muito embora tenha sido extremamente crítico com relação a algumas das principais concepções marxistas.

Weber aceitou a concepção materialista da história e considerou ser o conflito de classes tão relevante como o era para Karl Marx.

C Para Max Weber, as ideias e os valores constituem aspectos irrelevantes na compreensão da mudança social.

Max Weber acreditava que a sociologia deveria se concentrar no estudo das estruturas sociais.

Max Weber acreditava que as estruturas sociais existiam de forma externa aos indivíduos e independentemente deles.

Os teóricos do conflito aceitam a ênfase funcionalista no consenso.

Os teóricos do conflito tendem a ver a sociedade como sendo composta de grupos distintos que perseguem seus próprios interesses.

Ralf Dahrendorf relaciona os conflitos às diferenças de interesses, principalmente em termos de classes.

Teóricos do conflito remontam suas concepções aos escritos de Auguste Comte.

Os teóricos do conflito foram influenciados pelas ideias de Emile Durkheim.

os sociólogos devem aplicar métodos sociológicos para o estudo dos indivíduos.

a sociedade é a soma das ações e interesses dos indivíduos.

culturas tradicionais, com uma baixa divisão do trabalho, se caracterizam pela solidariedade orgânica.

a vida social pode ser analisada tão rigorosamente como os objetos ou os eventos da natureza.

os fatos sociais são fáceis de estudar, pois são visíveis e tangíveis.

O suicídio constitui um agregado de atos individuais.

Há fatores psíquicos internos ao indivíduo que afetam as taxas de suicídio.

Deve-se procurar estudar as causas individuais dos suicídios.

A explicação do suicídio deve considerar fatores tais como raça, clima e desordem mental.

Mesmo um ato tão altamente pessoal como o suicídio é influenciado pela sociedade.

Da perspectiva do funcionalismo, o sexo é biologicamente determinado e o gênero, socialmente construído.

Para o funcionalismo, tanto o sexo quanto o gênero são socialmente construídos.

Na sociedade, as diferenças de gênero são geralmente neutras, isto é, não significam estratificação social.

Em geral, as pesquisas mostram que, na sociedade ocidental, os papéis dos homens são menos valorizados e recompensados que os das mulheres.

Em geral, as pesquisas mostram que, na sociedade ocidental, não há diferenças salariais entre homens e mulheres que realizam as mesmas atividades de trabalho.

Para o empirismo, a realidade social existe de forma independente do sujeito que conhece.

Objetividade significa que o pesquisador tem uma relação ativa com o objeto de estudo.

Auguste Comte, um dos pais do positivismo, considerava que a sociologia como ciência positiva teria a função de compreender a sociedade da perspectiva dos indivíduos que a compõem.

O conhecimento positivo repousa na compreensão dos raciocínios práticos dos sujeitos da pesquisa.

Para o positivismo, os resultados das pesquisas resultam válidos quando se chega a diferentes medidas, reproduzindose a experiência nas mesmas condições.

Para Max Weber (Boudon e Borricaus, Dicionário Crítico de Sociologia), as ações dos indivíduos são produto do livre arbítrio, ou de uma liberdade concebida como absoluta.

Segundo Max Weber, a ação de um indivíduo se desenvolve sempre no contexto de um sistema de coerções sociais.

A visão sociológica de Max Weber combina com a perspectiva estruturalista.

Para Max Weber, acontecimentos, dados singulares, regularidades estatísticas e, de modo geral, todas as categorias de fenômenos sociais que os sociólogos se propõem compreender resultam de fatos sociais.

Uma das consequências da teoria weberiana da ação é que a distância cultural entre um observador e um ator, muito embora o primeiro tenha realizado o esforço de informação necessário, impede a compreensão do segundo.

A divisão técnica e social do trabalho constitui um fenômeno neutro.

Na manufatura, a divisão técnica e social do trabalho permite o desenvolvimento das potencialidades manuais e intelectuais dos trabalhadores.

A análise de H. Braverman sobre a organização do trabalho taylorista-fordista levantou a tese sobre a degradação do trabalho operário.

Com Henry Ford, a divisão técnica e social do trabalho foi minimizada e a esteira móvel passou a impedir os tempos de trabalho impostos.

Em sua análise sobre a organização do trabalho tayloristafordista, H. Braverman apontou os efeitos da divisão técnica e social do trabalho na maior qualificação dos trabalhadores e na redução do controle e da exploração do capital sobre o trabalho.