1101 Q59137
Sociologia
Ano: 2008
Banca: Centro de Seleção e de Promoção de Eventos UnB (CESPE)

Tendo como referência o texto acima, julgue os itens subseqüentes acerca do positivismo.

Comte estava convencido de que a reorganização da sociedade exigiria a elaboração de uma nova maneira de conhecer a realidade, desse modo seu esforço foi tentar estabelecer os princípios que deveriam nortear o conhecimento humano, mas, segundo Comte, o ponto de partida não poderia ser a ciência nem os avanços que ela vinha obtendo em todos os campos de investigação.

1102 Q59135
Sociologia
Ano: 2008
Banca: Centro de Seleção e de Promoção de Eventos UnB (CESPE)

Tendo como referência o texto acima, julgue os itens subseqüentes acerca do positivismo.

O positivismo teve influência fundamental nos eventos que levaram à Proclamação da República no Brasil, destacandose o Coronel Benjamin Constant. A conformação atual da bandeira do Brasil é um reflexo dessa influência na política nacional.

1103 Q59134
Sociologia
Ano: 2008
Banca: Centro de Seleção e de Promoção de Eventos UnB (CESPE)

Tendo como referência o texto acima, julgue os itens subseqüentes acerca do positivismo.

Uma abordagem positivista na sociologia defende a idéia de que o conhecimento objetivo pode ser produzido por meio da observação, da comparação e da experimentação.

1104 Q59132
Sociologia
Ano: 2008
Banca: Centro de Seleção e de Promoção de Eventos UnB (CESPE)

Julgue os próximos itens acerca das contribuições teóricometodológicas de Durkheim e Weber.

Na perspectiva weberiana, a pesquisa histórica é essencial para a compreensão das sociedades e deve basear-se na coleta de documentos e no esforço interpretativo das fontes. Desse modo, a pesquisa permite o entendimento das diferenças sociais que seriam, de acordo com Weber, de gênese e formação e, não, de estágios de evolução.

1105 Q59131
Sociologia
Ano: 2008
Banca: Centro de Seleção e de Promoção de Eventos UnB (CESPE)

Julgue os próximos itens acerca das contribuições teóricometodológicas de Durkheim e Weber.

Na perspectiva weberiana, o conhecimento da sociedade é particular em vários sentidos; é particular porque é uma perspectiva do pesquisador, bem como no seu instrumental conceitual — tipo ideal.

1106 Q59129
Sociologia
Ano: 2008
Banca: Centro de Seleção e de Promoção de Eventos UnB (CESPE)

Julgue os próximos itens acerca das contribuições teóricometodológicas de Durkheim e Weber.

Para Durkheim, a sociologia baseava-se no principio fundamental da realidade objetiva dos fatos sociais. Para ser científica, a sociologia deve, acima de tudo, ter um objeto próprio, uma realidade que não esteja no domínio das outras ciências.

1107 Q59128
Sociologia
Ano: 2008
Banca: Centro de Seleção e de Promoção de Eventos UnB (CESPE)

Julgue os próximos itens acerca das contribuições teóricometodológicas de Durkheim e Weber.

O conceito de tipo ideal, segundo Weber, não tem conotação valorativa, refere-se apenas a idéias. O tipo ideal é um conceito específico de uma ciência do particular. Portanto, não existe um tipo ideal sobre coisa alguma, mas sim tantos tipos ideais quanto pontos de vista particulares existirem.

1108 Q59126
Sociologia
Ano: 2008
Banca: Centro de Seleção e de Promoção de Eventos UnB (CESPE)

Julgue os itens a seguir acerca de conceitos sociológicos básicos ou principais.

Sociedade é um sistema de relações sociais estruturadas que une as pessoas de acordo com uma cultura comum.

1109 Q59125
Sociologia
Ano: 2008
Banca: Centro de Seleção e de Promoção de Eventos UnB (CESPE)

Julgue os itens a seguir acerca de conceitos sociológicos básicos ou principais.

O conceito de poder para Weber é, do ponto de vista sociológico, um conceito amorfo pois, significa a probabilidade de impor a própria vontade dentro de uma relação social, mesmo contra toda resistência e qualquer que seja o fundamento dessa probabilidade.

1110 Q59123
Sociologia
Ano: 2008
Banca: Centro de Seleção e de Promoção de Eventos UnB (CESPE)

Julgue os itens a seguir acerca de conceitos sociológicos básicos ou principais.

Carisma, tal como Weber definiu em sua sociologia da religião, indica uma qualidade extraordinária de que podem ser dotados pessoas ou objetos e que lhe confere uma virtude única, mágica.