Acho que posso generalizar sem medo de ser injusto. Em geral, os povos indígenas têm uma concepção de que o tempo é circular, como os ciclos da natureza. Eles não veem o tempo como algo linear, mas sim como algo que alimenta a si mesmo, desdobrandose e se projetando adiante. O passado diz respeito a quem somos, de onde viemos, e o presente é onde vivenciamos o resultado disso tudo. Com isto, esses povos construíram uma visão de mundo que, originalmente, não é baseada no tempo do relógio, da produção, do acúmulo de riquezas materiais. Essa é a visão resultante da concepção linear de tempo, que tem a ver com a certeza de que existe algo além do presente, ou seja, o futuro. Por essa ótica l...
Acho que posso generalizar sem medo de ser injusto. Em geral, os povos indígenas têm uma concepção de que o tempo é circular, como os ciclos da natureza. Eles não veem o tempo como algo linear, mas sim como algo que alimenta a si mesmo, desdobrandose e se projetando adiante. O passado diz respeito a quem somos, de onde viemos, e o presente é onde vivenciamos o resultado disso tudo. Com isto, esses povos construíram uma visão de mundo que, originalmente, não é baseada no tempo do relógio, da produção, do acúmulo de riquezas materiais. Essa é a visão resultante da concepção linear de tempo, que tem a ver com a certeza de que existe algo além do presente, ou seja, o futuro. Por essa ótica l...
“Mostra-se nesse trabalho como o recurso às queimadas deve parecer aos colonos estabelecidos em mata virgem, de uma tão patente necessidade que não lhes ocorre, sequer, a lembrança de outros métodos de desbravamento. Parece-lhes que a produtividade do solo desbravado e destocado sem auxílio do fogo não é tão grande que compense o trabalho gasto em seu arroteio, tanto mais quanto são quase sempre mínimas as perspectivas de mercado próximo para a madeira cortada”.
(HOLANDA, Sérgio Buarque. Raízes do Brasil. São Paulo: Companhia das Letras, Edição comemorativa 70 anos, 2006 - p. 59.)
O autor alude a uma prática recorrente no estabelecimento das áreas rurais do território brasileiro, denominando-a por persistência da ...
I. O artesanato é uma importante fonte de renda para muitas famílias e comunidades. Ele oferece oportunidades de emprego e contribui para o sustento de artesãos em áreas rurais e urbanas.
II. O artesanato atrai turistas interessados em conhecer a cultura local. Feiras de artesanato e lojas especializadas são destinos populares para visitantes que buscam peças autênticas e feitas à mão.
III. O artesanato fortalece as comunidades, promovendo a cooperação e a solidariedade. Gru...
Em relação à sociologia rural, julgue o item a seguir.
As práticas agroecológicas têm como objetivo auxiliar as famílias a continuarem no campo, através do uso sustentável dos solos, do respeito aos conhecimentos tradicionais, da preservação dos recursos naturais e da autonomia dos pequenos agricultores, que vendem seus produtos diretamente aos clientes, sem a intervenção de intermediários.
Em relação à sociologia rural, julgue o item a seguir.
A governança territorial no campo deve considerar a direção das possibilidades de construção de espaços centralizados e autocráticos, bem como interesses particulares dos agentes envolvidos nesse processo.
Em relação à sociologia rural, julgue o item a seguir.
No meio rural ocorre uma espécie de refluxo das marcas do modelo das sociedades modernas ocidentais, à medida em que as contradições sociais e econômicas dessas sociedades se mostram mais efetivas no processo de artificialização da vida rural.
Em relação à sociologia rural, julgue o item a seguir.
O território é o lócus da formação de vida, das identidades culturais e das experiências sociais. No caso das áreas rurais, embora existam potencialidades ecológicas, apropriação e uso dos recursos naturais, o estilo de vida prevalece simples e com políticas de ordenamento do território bem definidas.
Julgue o tem seguinte, relativo às tendências recentes de concepção da pesquisa.
O paradigma ecológico considera o planeta Terra como um cosmos com recursos naturais ilimitados porém delicados; e o feminismo considera a categoria de gênero na análise dos sistemas sociais e culturais.
Com relação à agroecologia e às relações de gênero no campo brasileiro, julgue o item que se segue.
A agroecologia inclui aspectos relacionados à consciência política e organizacional.
Os sistemas agrícolas tradicionais (SATs) podem ser definidos como um conjunto de saberes, mitos, formas de organização social, práticas, produtos, técnicas/artefatos e outras manifestações que compõem sistemas culturais manejados por povos e comunidades tradicionais. A respeito desse assunto e dos múltiplos aspectos a ele relacionado, julgue o seguinte item.
A Feira da Mandioca de Imbituba (Associação Comunitária Rural de Imbituba — ACORDI) tem como propósito dar visibilidade à produção de farinha de mandioca dos agricultores e pescadores tradicionais dos areais da ribanceira, grupo social que se mantém no território ao longo das gerações, cujo manejo envolve pri...