Para Marx, o trabalho é fundamental para a interpretação da sociedade capitalista, já que define uma das classes fundamentais dessa sociedade: o proletariado. Contudo, não se trata apenas disso, pois, nesse tipo de sociedade, o trabalho também se transforma em mercadoria. Se para Marx o trabalho é uma atividade social, seu caráter depende

Seria difícil descobrir um socio?logo (ou, na verdade, qualquer pensador que se ocupe do social em qualquer disciplina) que no fim não tenha de lidar com o dilema da relação ação-estrutura. A lista de pensadores que se ocuparam dessa questão e? imensa: Platão, Aristo?teles, Hobbes, Rousseau, Montesquieu, Adam Smith, Kant, Goethe, Tocqueville, Marx, Durkheim, Weber, Simmel, Dewey, Meade outros grandes pensadores da sociologia contempora?nea. O debate ação-estrutura e? complexo e produziu va?rios estudos teo?ricos importantes e, muitas vezes, densos. Dentre os modos pelos quais os socio?logos tentam resolver esse enigma, assinale a afirmativa INCORRETA.

Para Marx e Engels, “[...] a consciência não possui um cara?ter autônomo, ou seja, ela não pode existir sem a existência dos homens vivos e em condição de fazer a história, mas antes a consciência é algo atribuído à existência material do homem e mais, a consciência é autofundada pelo homem em seu fazer histórico, pois não é a consciência que determina a vida, mas sim a vida que determina a consciência”. Considerando o contexto apresentado, analise as afirmativas correlatas e a relação proposta entre elas.
I. “O trabalho na sociedade capitalista é alienado e isso se reproduz na consciência do trabalhador.”
PORQUE
II. “Para Marx, na sociedade capitalista, o trabalhador é separado do produto de seu trabalho.”
Assinale a alternativa correta

“Uma aranha executa operações semelhantes àquelas levadas a cabo pelo tecelão; a construção dos favos de mel pelas abelhas poderia envergonhar, pela sua perfeição, muitos mestres de obras. Há um aspecto, contudo, em que este último supera a melhor das abelhas: é o fato de que, antes da construção, ele elabora o objeto em sua mente. Ao findar-se o processo de trabalho, chegamos a um resultado que, antes do seu início, já existia na mente do trabalhador; em outras palavras, um resultado que possui?a uma existência ideal.” Considerando o texto, podemos afirmar que o trabalho para Marx