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Diversidade cultural e étnica são temas que aparecem cada vez com mais freqüência nos meios de comunicação. Estão, em geral, carregados de juízo de valor e de visões distorcidas de fenômenos sociológicos. A respeito desses temas, julgue os itens a seguir.
Raça e etnia são usadas como sinônimos na linguagem corrente. Porém, de fato, não o são, pois raça se aplica a diferenças biológicas, e etnia a diferenças comportamentais, culturais e organizacionais que nos permitem categorizar os membros de uma população como distintos.
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Diversidade cultural e étnica são temas que aparecem cada vez com mais freqüência nos meios de comunicação. Estão, em geral, carregados de juízo de valor e de visões distorcidas de fenômenos sociológicos. A respeito desses temas, julgue os itens a seguir.
Relaçoes sexuais e relações de gênero detêm o mesmo estatuto teórico no âmbito das ciências sociais, pois referemse às modalidades de relações entre homens e mulheres.
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Diversidade cultural e étnica são temas que aparecem cada vez com mais freqüência nos meios de comunicação. Estão, em geral, carregados de juízo de valor e de visões distorcidas de fenômenos sociológicos. A respeito desses temas, julgue os itens a seguir.
Preconceito e discriminação são sinônimos, já que apontam para diferenças em relação ao outro.
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O termo carisma foi popularizado por Max Weber, que primeiro o empregou com o sentido relativamente técnico que os historiadores das religiões lhe atribuem. O carisma é o encontro ou a graça que acompanha certas personagens sobre as quais recaíram o olhar e a escolha de Deus. Tais personagens são investidos de um poder, evidentemente de forma muito diversa da do poder de que se reveste o burocrata racional-legal ou o monarca tradicional, designado por primogenitura.
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O termo carisma foi popularizado por Max Weber, que primeiro o empregou com o sentido relativamente técnico que os historiadores das religiões lhe atribuem. O carisma é o encontro ou a graça que acompanha certas personagens sobre as quais recaíram o olhar e a escolha de Deus. Tais personagens são investidos de um poder, evidentemente de forma muito diversa da do poder de que se reveste o burocrata racional-legal ou o monarca tradicional, designado por primogenitura.
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O termo carisma foi popularizado por Max Weber, que primeiro o empregou com o sentido relativamente técnico que os historiadores das religiões lhe atribuem. O carisma é o encontro ou a graça que acompanha certas personagens sobre as quais recaíram o olhar e a escolha de Deus. Tais personagens são investidos de um poder, evidentemente de forma muito diversa da do poder de que se reveste o burocrata racional-legal ou o monarca tradicional, designado por primogenitura.
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O termo carisma foi popularizado por Max Weber, que primeiro o empregou com o sentido relativamente técnico que os historiadores das religiões lhe atribuem. O carisma é o encontro ou a graça que acompanha certas personagens sobre as quais recaíram o olhar e a escolha de Deus. Tais personagens são investidos de um poder, evidentemente de forma muito diversa da do poder de que se reveste o burocrata racional-legal ou o monarca tradicional, designado por primogenitura.
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O termo carisma foi popularizado por Max Weber, que primeiro o empregou com o sentido relativamente técnico que os historiadores das religiões lhe atribuem. O carisma é o encontro ou a graça que acompanha certas personagens sobre as quais recaíram o olhar e a escolha de Deus. Tais personagens são investidos de um poder, evidentemente de forma muito diversa da do poder de que se reveste o burocrata racional-legal ou o monarca tradicional, designado por primogenitura.
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Os sociólogos da escola durkheimiana são os primeiros que procuraram dar à palavra instituição um sentido preciso. Instituições como a família e a propriedade, durante muito tempo, foram estudadas pelos etnólogos de uma perspectiva historicista e comparativa um pouco ingênua. Os durkheimianos empenharam-se em delimitá-la e elaborar-lhe a noção.
Considerando o texto acima, julgue os itens que se seguem.
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A realidade social revela um padrão (ou estrutura) que dá a cada um de nós um sentido para o lugar ao qual pertencemos, o que se espera que façamos, e como devemos pensar e sentir. Embora a realidade social não tenha a organização de uma colméia, ela não deixa de ser organizada. Se ela não fosse organizada, não saberíamos como agir e, constantemente, ficaríamos incertos quanto às prováveis reações dos outros. Sem estrutura, o mundo social é o caos. Evidentemente, com estrutura demais, ele se torna restrito, chato e opressivo, e, às vezes, acaba por eliminar o papel do sujeito. Desde que os homens deixaram a caça e a colheita como modo de subsistência, eles nunca mais alcançaram o mesmo equilíbrio entre a liberdade e a autonomia, por um lado, e a ordem e a ...
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A realidade social revela um padrão (ou estrutura) que dá a cada um de nós um sentido para o lugar ao qual pertencemos, o que se espera que façamos, e como devemos pensar e sentir. Embora a realidade social não tenha a organização de uma colméia, ela não deixa de ser organizada. Se ela não fosse organizada, não saberíamos como agir e, constantemente, ficaríamos incertos quanto às prováveis reações dos outros. Sem estrutura, o mundo social é o caos. Evidentemente, com estrutura demais, ele se torna restrito, chato e opressivo, e, às vezes, acaba por eliminar o papel do sujeito. Desde que os homens deixaram a caça e a colheita como modo de subsistência, eles nunca mais alcançaram o mesmo equilíbrio entre a liberdade e a autonomia, por um lado, e a ordem e a ...
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A realidade social revela um padrão (ou estrutura) que dá a cada um de nós um sentido para o lugar ao qual pertencemos, o que se espera que façamos, e como devemos pensar e sentir. Embora a realidade social não tenha a organização de uma colméia, ela não deixa de ser organizada. Se ela não fosse organizada, não saberíamos como agir e, constantemente, ficaríamos incertos quanto às prováveis reações dos outros. Sem estrutura, o mundo social é o caos. Evidentemente, com estrutura demais, ele se torna restrito, chato e opressivo, e, às vezes, acaba por eliminar o papel do sujeito. Desde que os homens deixaram a caça e a colheita como modo de subsistência, eles nunca mais alcançaram o mesmo equilíbrio entre a liberdade e a autonomia, por um lado, e a ordem e a ...
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A realidade social revela um padrão (ou estrutura) que dá a cada um de nós um sentido para o lugar ao qual pertencemos, o que se espera que façamos, e como devemos pensar e sentir. Embora a realidade social não tenha a organização de uma colméia, ela não deixa de ser organizada. Se ela não fosse organizada, não saberíamos como agir e, constantemente, ficaríamos incertos quanto às prováveis reações dos outros. Sem estrutura, o mundo social é o caos. Evidentemente, com estrutura demais, ele se torna restrito, chato e opressivo, e, às vezes, acaba por eliminar o papel do sujeito. Desde que os homens deixaram a caça e a colheita como modo de subsistência, eles nunca mais alcançaram o mesmo equilíbrio entre a liberdade e a autonomia, por um lado, e a ordem e a ...
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A realidade social revela um padrão (ou estrutura) que dá a cada um de nós um sentido para o lugar ao qual pertencemos, o que se espera que façamos, e como devemos pensar e sentir. Embora a realidade social não tenha a organização de uma colméia, ela não deixa de ser organizada. Se ela não fosse organizada, não saberíamos como agir e, constantemente, ficaríamos incertos quanto às prováveis reações dos outros. Sem estrutura, o mundo social é o caos. Evidentemente, com estrutura demais, ele se torna restrito, chato e opressivo, e, às vezes, acaba por eliminar o papel do sujeito. Desde que os homens deixaram a caça e a colheita como modo de subsistência, eles nunca mais alcançaram o mesmo equilíbrio entre a liberdade e a autonomia, por um lado, e a ordem e a ...
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É preciso estabelecer uma distinção radical entre um "brasil" escrito com letra minúscula, nome de um tipo de madeira de lei ou de uma feitoria interessada em explorar uma terra como outra qualquer, e o Brasil que designa um povo, uma nação, um conjunto de valores, escolhas, ideais de vida. O "brasil" com b minúsculo é apenas um objeto sem vida, autoconsciência ou pulsação interior, pedaço de coisa que morre e não tem a menor condição de se reproduzir como sistema; como, aliás, queriam alguns teóricos sociais do século XIX, que viam na terra — um pedaço perdido de Portugal da Europa — um conjunto doentio e condenado de raças que, misturando-se ao sabor de uma natureza exuberante e de um clima tropical, estariam fadadas à degeneração e à morte b...
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As cinco instituições sociais básicas são família, educação, religião, economia e política. Essas instituições possuem funções e responsabilidades que são atribuídas e reconhecidas pela sociedade da qual fazem parte. Julgue os itens a seguir, acerca das funções dessas instituições.
A instituição família tem por função regular as relações sexuais e situar os indivíduos na estrutura social, socializar os jovens.
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As cinco instituições sociais básicas são família, educação, religião, economia e política. Essas instituições possuem funções e responsabilidades que são atribuídas e reconhecidas pela sociedade da qual fazem parte. Julgue os itens a seguir, acerca das funções dessas instituições.
As instituições econômicas têm por função produzir e distribuir bens, incentivar o trabalho, o consumo de bens e serviços.
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As cinco instituições sociais básicas são família, educação, religião, economia e política. Essas instituições possuem funções e responsabilidades que são atribuídas e reconhecidas pela sociedade da qual fazem parte. Julgue os itens a seguir, acerca das funções dessas instituições.
As instituições judiciais e políticas têm por função manter a paz entre os atores, proteger a propriedade e decidir disputas.
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As cinco instituições sociais básicas são família, educação, religião, economia e política. Essas instituições possuem funções e responsabilidades que são atribuídas e reconhecidas pela sociedade da qual fazem parte. Julgue os itens a seguir, acerca das funções dessas instituições.
As instituições religiosas têm por função servir de veículo para a transmissão da herança cultural, estimular a adaptação pessoal e melhorar os relacionamentos sociais, preparar os indivíduos para certos papéis sociais esperados, prover a preparação para papéis ocupacionais e profissionais.
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As cinco instituições sociais básicas são família, educação, religião, economia e política. Essas instituições possuem funções e responsabilidades que são atribuídas e reconhecidas pela sociedade da qual fazem parte. Julgue os itens a seguir, acerca das funções dessas instituições.
As instituições educacionais tem por função promover sociabilidade e solidariedade grupal, auxiliar na busca de uma identidade moral.
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Acerca do tema abordado no texto acima, julgue os itens seguintes.
O termo cultura tem diversas acepções. No sentido antropológico, designa as maneiras de fazer, sentir e pensar próprias de uma coletividade humana. Essa noção é construída por oposição à natureza: pertence à cultura tudo aquilo que é adquirido e transmitido (por oposição ao inato), tudo aquilo que faz dos homens seres criadores de suas próprias condições de existência.
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Acerca do tema abordado no texto acima, julgue os itens seguintes.
Cultura tem, para o senso comum, o significado de um acúmulo de conhecimentos, isto é, designa conhecimentos científicos, artísticos, literários de um indivíduo e, nesse sentido, opõe o indivíduo culto ao indivíduo inculto.
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Julgue os itens a seguir acerca de conceitos sociológicos básicos ou principais.
Valores são fundamentais em todas as culturas. Trata-se de regras de comportamento que refletem ou incorporam aquilo que é considerado por uma sociedade como útil, desejável, importante. Pode ser compreendido como uma obrigação social à qual o indivíduo está submetido.
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Julgue os itens a seguir acerca de conceitos sociológicos básicos ou principais.
Ideologia são idéias ou convicções compartilhadas que servem para justificar interesses de grupos dominantes. Esse conceito está intimamente ligado ao de poder, uma vez que os sistemas ideológicos servem para legitimar o poder diferencial exercido pelos grupos.
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Julgue os itens a seguir acerca de conceitos sociológicos básicos ou principais.
O conceito de estratificação social refere-se ao fato de que toda sociedade compõe-se de níveis inter-relacionados de poder, privilégio e prestígio em termos de ascendência e subordinação. Significa que toda sociedade possui um sistema de hierarquização. Nas sociedades ocidentais contemporâneas, o tipo de estratificação mais importante é o sistema de castas.
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Tendo em vista a abrangência dos estudos sociológicos, julgue os itens a seguir.
O termo instituição é freqüentemente aplicado a uma organização para lhe conferir importância, permanência, legitimidade e inevitabilidade aos olhos dos outros. As instituições são, normalmente, defendidas pela cultura humana, e justificativas de todo tipo são criadas para explicar a razão de sua existência. Noutras palavras, as instituições representam os modos estabelecidos, tradicionais, habituais, legítimos, a forma como uma sociedade funciona e resolve seus problemas contínuos.
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Tendo em vista a abrangência dos estudos sociológicos, julgue os itens a seguir.
A socialização é o principal meio de transmissão da cultura. No entanto, a socialização não é, por sua vez, responsável por desenvolver nos membros de determinada sociedade gostos, idéias, e sentimentos correspondentes a cultura do grupo no qual esses indivíduos vão viver.
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Tendo em vista a abrangência dos estudos sociológicos, julgue os itens a seguir.
Socialização é o processo pelo qual as pessoas aprendem a sua cultura. Elas o fazem adotando e abandonando uma série de papéis e tornando-se conscientes de si próprias enquanto interagem com outros. Nesse sentido, há diferentes processos de socialização pelos quais os indivíduos passam ao longo de suas vidas, por exemplo, o processo de socialização primária, que ocorre fora do âmbito familiar, após a infância.
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Quanto ao etnocentrismo, julgue os itens a seguir.
Funções vitais, como alimentação, respiração e atividade sexual, são comuns a toda a humanidade, mas a maneira de satisfazê-las é culturalmente variável.
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Julgue se os itens a seguir estão de acordo com o conceito de individualismo proposto por Louis Dumont. As sociedades devem visar, como fim único, ao bem dos indivíduos que as constituem.
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No que concerne ao conceito de comunidades imaginadas, julgue os próximos itens.
Trata-se de um corpo orgânico estruturado em todos os níveis da vida social, com base na reunião de indivíduos que vivem sob determinado sistema econômico de produção, distribuição e consumo, sob um dado regime político, e obediente a normas, leis e instituições necessárias à reprodução da sociedade como um todo.
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No que concerne ao conceito de comunidades imaginadas, julgue os próximos itens.
Uma nação pode ser considerada uma comunidade imaginada porque nem mesmo os membros das menores nações conhecerão a maioria de seus compatriotas nem os encontrarão ou ouvirão falar deles em algum momento de suas vidas, apesar de estar viva a imagem de sua comunhão na mente de cada um desses membros.
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É possível enumerar, entre as grandes preocupações da sociologia contemporânea, a questão da pobreza, das minorias, e a violência humana. Acerca desse assunto, julgue os itens subseqüentes.
A importância do conceito de raça, sob o ponto de vista sociológico, não está ligada a sua precisão do ponto de vista biológico, mas à realidade social, ou seja, ao fato de as pessoas acreditarem naquilo que entendem como o conceito de raça, e agirem em função dessa crença.
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No que concerne aos movimentos sociais, julgue os itens seguintes.
Entre as teorias sociológicas que analisam os movimentos sociais, incluem-se a Teoria do Colapso, a Teoria da Solidariedade e a Teoria dos Novos Movimentos Sociais.
Banca:
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Acerca do conceito de cultura e utilizando o texto acima como referência inicial, julgue os itens que se seguem.
Para o senso comum, cultura significa mero acúmulo de conhecimento. Esse significado, resumido no poema acima, em que muitas afirmações têm origem no conhecimento popular, não engloba nenhuma análise crítica desse conhecimento.
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Acerca do conceito de cultura e utilizando o texto acima como referência inicial, julgue os itens que se seguem.
É possível identificar na cultura humana, traços que são comuns a diversos indivíduos que formam grupos com certa homogeneidade de hábitos, valores e costumes, ou seja, que formam subculturas.
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Acerca do conceito de cultura e utilizando o texto acima como referência inicial, julgue os itens que se seguem.
Afirmações como "Tartaruga por dentro é parede", "Engordar é tarefa do porco" e o "Cavalo é o pasto do carrapato", presentes no texto, são exemplos de cultura popular, definida por Marilena Chaui como um conjunto disperso de práticas, representações e formas de consciência que possuem lógica própria e se distinguem da cultura dominante.
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Acerca do conceito de cultura e utilizando o texto acima como referência inicial, julgue os itens que se seguem.
Entender criticamente a cultura, relativizando os hábitos, valores e costumes, torna o ser humano mais tolerante, por ser capaz de compreender que diferentes atitudes e conceitos têm diferentes significados em lugares e momentos distintos.
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Acerca do conceito de cultura e utilizando o texto acima como referência inicial, julgue os itens que se seguem.
A cultura humana, sob o ponto de vista sociológico, é formada por um número determinado de subculturas que podem ser estudadas como unidades bem distintas.
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Considerando as características da cultura, julgue os seguintes itens.
A cultura compreende a totalidade das criações humanas, tais como idéias, manifestações artísticas, crenças religiosas, instrumental de trabalho e, até mesmo, plantas desenvolvidas ou aperfeiçoadas pelo homem.
Em um país como o Brasil pode parecer estranho falar em "minoria" para referir-se, por exemplo, a mulheres e negros que são quantitativamente a maioria da população.
A definição adequada à expressão "minorias sociais", bem como os tipos de políticas que o Estado dirige especificamente às minorias, estão dispostas, respectivamente, em:
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FUNRIO Fundação de Apoio a Pesquisa, Ensino e Assistência (FUNRIO)
O sociólogo francês Marcel Mauss, estudando distintos regimes de direito contratual e sistemas de prestações econômicas, vigentes em distintas sociedades ditas primitivas, elaborou em um ensaio a noção de dádiva. O autor buscou comparar noções e termos específicos, em documentos e textos filológicos que, segundo ele, permitiriam acessar o que chamava de “consciência” das próprias sociedades estudadas. Descrevendo os fenômenos de troca e de contratos nas sociedades que classificou como modernas, “anteriores aos mercadores e à moeda”, Mauss propôs visualizar a moral e a economia dessas transações. Considerando as opções abaixo, escolha aquela que sintetiza o conjunto de práticas estruturantes da noção de dádiva:
A teoria social constitui um conjunto explicativo totalizante, ontológico e organicamente vinculado ao pensamento filosófico acerca do ser social na sociedade burguesa e seu processo de constituição e reprodução. Cada teoria social é um método de abordar o real. Portanto, entendese por método a
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A sociologia tende a enfocar uma visão de vários acontecimentos da vida social referentes à economia, política ou esfera simbólica e cultural. A respeito da sociologia, julgue os itens seguintes.
Vários temas diferenciam a nova economia da velha economia. Entre eles, destacam-se: conhecimento, globalização, digitalização, inovação e redes interligadas.
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Acerca de estratificação social, julgue os itens a seguir.
I Estratificação é termo geral usado para descrever uma sociedade que distribui, de forma desigual, renda, poder, prestígio e outros recursos de valor.
II O nível de estratificação é determinado pelo quão desigual é a distribuição dos recursos sociais aos membros da sociedade.
III Segundo Karl Marx, a estratificação social resulta na luta de classes.
IV Segundo Max Weber, a estratificação social se apresenta em 3 dimensões distintas: as classes sociais, os partidos e os grupos de status.
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Com relação aos conceitos de cultura e estruturas simbólicas, julgue os itens que se seguem.
I Os sistemas culturais, como valores e crenças, podem ser comparados a um conjunto de lentes ou a um prisma colorido por meio dos quais se entende o mundo.
II A ciência é um sistema normativo que surgiu para lidar com os problemas humanos.
III Os sociólogos estudam a cultura examinando como os sistemas simbólicos limitam a interação humana e a organização social.
IV Os sistemas simbólicos básicos são compostos pelos sistemas de linguagem, de tecnologia, de valores, de crenças e sistemas normativos.
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É possível se depreender desse texto a imensa diversidade dos movimentos sociais ocorridos no Brasil. Mas, independentemente dessa diversidade, é possível apontar alguns traços comuns nesses movimentos. Nesse sentido, evidenciando esses traços comuns, correspondem, respectivamente, ao tipo de reivindicação dos grupos envolvidos e a uma de suas possibilidades no ambiente político democrático
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A política ocorre em todos os contextos sociais, inclusive nas relações pessoais íntimas, no seio das famílias e no interior das universidades. No entanto, a sociologia política concentra suas forças, principalmente, nas instituições especializadas no exercício do poder e da autoridade. Tomadas em conjunto, essas instituições formam o Estado. O Estado é constituído pelas instituições responsáveis pela formulação e execução das leis e das políticas públicas e, ao realizar essas funções, regula os cidadãos na sociedade civil, esfera privada da vida social. A esse respeito, julgue os itens abaixo.
I Os cidadãos, na sociedade civil, exercem graus variáveis de controle sobre o aparelho de Estado.
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Acerca da capacidade dos grupos de exercerem influência sobre seus membros no decorrer da vida e das dimensões em que essa influência pode ser percebida, julgue os itens que se seguem.
I O grupo influencia a construção da auto-imagem de seus membros.
II As influências dos grupos sociais anteriores obriga a completa reorganização dos grupos sociais futuros.
III Normas, valores e crenças são apreendidos a partir da experiência da vida no interior dos grupos sociais.
IV Entre os aspectos de maior influência do grupo, estão os laços afetivo-sentimentais de seus membros.
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Tendo em vista o fato de que os grupos sociais fazem parte de um conjunto fundamental das experiências vitais do indivíduo, é possível identificar alguns processos básicos nas interações ocorridas no seio de um grupo social. Nesse sentido, os processos típicos da vivência em grupo não incluem a
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Acerca dos conceitos relativos a sociedade e estrutura social, julgue os itens que se seguem.
O conceito de estrutura social refere-se aos padrões estáveis e momentâneos em que estão organizadas as relações sociais que formam a estrutura básica da sociedade.
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No que concerne ao conceito de cultura e tendo o texto acima como referência inicial, julgue os seguintes itens.
Os símbolos culturais são instrumentos de intermediação da adaptação humana ao meio ambiente, de interpretação das experiências e de organização da vida em grupo.
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No que concerne ao conceito de cultura e tendo o texto acima como referência inicial, julgue os seguintes itens.
As funções básicas dos sistemas de valores são organizar os conceitos e avaliar o valor moral e a adequação do comportamento de um indivíduo à sua sociedade.
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Ainda em relação ao conceito de cultura e seus produtos, julgue os itens a seguir.
Um dos grandes desafios impostos pela globalização é a necessidade de se aprender a conviver com diferentes indivíduos, grupos e culturas, utilizando-os como forma de humanização das relações entre os homens.
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Acerca dos movimentos sociais, julgue os itens subseqüentes.
Os movimentos sociais emergem da ação coletiva em momentos nos quais as pessoas encontram-se satisfeitas com as condições socioeconômicas de sua sociedade.
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Acerca dos movimentos sociais, julgue os itens subseqüentes.
A despeito da diversidade de movimentos sociais surgidos no Brasil nos últimos anos, é possível apontar traços comuns a estes grupos, como a luta contra a cultura política autoritária e o interesse na ampliação dos direitos e do conceito de cidadania.
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Acerca dos movimentos sociais, julgue os itens subseqüentes.
Os movimentos sociais buscam destacar-se pela redução das diferenças entre os grupos sociais, radicalizando a busca por uma identidade comum aos seres humanos.
Estrutura, função, ação racional – são termos que demarcam diferentes conjunturas teóricas da sociologia no século XX. A esse respeito, é INCORRETO afirmar que:
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Considerando os dados da tabela acima, coligidos pela Organização das Nações Unidas (ONU), julgue os itens que se seguem.
De acordo com a teoria da modernização, a desigualdade global origina-se em diversas características das sociedades pobres, como, por exemplo, a falta de capital para investir em agricultura e indústria, a falta de racionalidade nas técnicas comerciais e ausência de governos do tipo ocidental, que ofereçam base para investimentos seguros.
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A respeito do peso das Ciências Sociais e da Sociologia em suas relações com as demais áreas do conhecimento humano, julgue os itens que se seguem.
Os temas da estratificação, da mobilidade e das desigualdades sociais são recorrentes na tradição sociológica, embora também sejam encontrados em quase todas as ciências sociais e humanas.
O termo precarização do trabalho tem sido empregado, contemporaneamente, em referência a uma diversidade de situações de trabalho e emprego que se tornaram expressivas na década de 1990 como conseqüência da reestruturação produtiva. Essas formas de inserção no mercado de trabalho apresentam determinadas características. O trabalho interpretado como precarizado é
O afastamento da estabilidade do emprego assalariado tem esgarçado os laços sociais existentes entre as formas de trabalho (emprego estável, precário ou sem emprego) e a densidade das relações das redes de sociabilidade e das famílias (que vai de forte densidade relacional até o isolamento social). A integração é um conceito sociológico que permite compreender as relações de interdependência que existem entre os indivíduos de uma sociedade. Essa análise tem como matriz explicativa:
O tema da violência na sociologia no ensino médio pode ser abordado pelas diferentes formas como ela se manifesta e não somente associada à criminalidade. A violência no texto pode ser compreendida como:
Atenção: Para responder às questões de números 41 a 44 considere o fragmento do texto escrito pelo geógrafo Milton Santos.
As disciplinas vinculadas às ciências humanas têm como princípio auxiliar na construção de valores mais humanos e menos mercantis, contribuindo para a formação de uma sociedade mais justa e igualitária. Neste sentido, a sociologia pode
Os processos de reestruturação produtiva passam a eliminar cargos de forma irreversível no interior das empresas. A este fenômeno os PCNs se referem como:
Segundo Pérsio Santos de Oliveira, a família é apresentada como o primeiro grupo social a que pertencemos. A opção analítica deste autor para abordá-la concentra-se
A sociedade tem, ao longo da história, sofrido transformações e apresenta como uma constante a desigualdade, expressa de diversas formas. Assim, as castas, os estamentos e as classes sociais concretizam tal afirmação. É INCORRETO afirmar que:
Uma professora de sociologia incluiu, no planejamento das atividades anuais, um estudo do meio. Propôs aos alunos que realizassem um mapeamento do bairro em que moram, a partir de um roteiro construído coletivamente em sala, objetivando identificar o tipo de moradia, entrevistar os moradores, com vistas a coletar dados socioeconômicos, verificar se há, ou não, certa concentração em determinados tipos de profissões e a oferta e a adequação dos equipamentos sociais para atender a população local. Ao final, realizariam uma análise dos dados coletados. A partir desta atividade, é(são) o(s) tema(s) que NÃO pode(m) ser trabalhado(s) com os alunos:
Uma empresa ofereceu vagas para a contratação de faxineiros, exigindo como critérios de seleção: ser maior de 18 anos, escolaridade equivalente ao ensino médio completo e conhecimentos de informática. Questionado das razões de tão alta exigência para a execução de um trabalho de baixa especialização, o representante da empresa justifica que mesmo o faxineiro precisa ter conhecimentos de informática, pois caso acidentalmente algum cabo seja desconectado, ele precisa ter noções básicas para saber religar os equipamentos para o bom funcionamento da empresa.
Compreende-se a partir desta situação que, no mercado de trabalho, a escolaridade adquire para o trabalhador:
A categoria trabalho, segundo Anthony Giddens (Sociologia, Porto Alegre: Artmed, 2005) significa "a execução de tarefas que requerem o emprego de esforço mental e físico, cujo objetivo é a produção de mercadorias e serviços que satisfaçam as necessidades humanas" (p.306). Baseado nessa concepção de trabalho, assinale a opção correta.
Segundo André Gorz (Metamorfoses do Trabalho: Crítica da Razão Econômica. São Paulo: Anablume, 2003), as últimas décadas do século XX testemunharam o surgimento de sociedades do desemprego em massa de forma permanente. Essas mudanças estão associadas a inovações tecnológicas e ao denominado "crescimento sem emprego". Essas mudanças não irão apenas provocar desemprego em massa, mas também alterações na estrutura de classes socioeconômicas das sociedades de emprego. Para André Gorz, uma ruptura ou "dualização" social tornou-se o aspecto dominante de todas as sociedades industrializadas a partir de meados da década de 70. Baseado nesse pressuposto teórico de uma "dualização" social com impactos sobre os trabalhadores, assinale a opção correta.
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Os sistemas de símbolos culturais compõem-se de linguagem, tecnologia, valores, crenças e normas, além dos repertórios de conhecimento. Acerca desses sistemas, julgue os seguintes itens.
Os sistemas de símbolos constituem intermediação conveniente às situações inesperadas, instruindo os indivíduos sobre o que e sobre como fazer, pensar e perceber.
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Os sistemas de símbolos culturais compõem-se de linguagem, tecnologia, valores, crenças e normas, além dos repertórios de conhecimento. Acerca desses sistemas, julgue os seguintes itens.
Instruem os indivíduos sobre o modo de comunicação a ser estabelecido nos grupos.
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Os sistemas de símbolos culturais compõem-se de linguagem, tecnologia, valores, crenças e normas, além dos repertórios de conhecimento. Acerca desses sistemas, julgue os seguintes itens.
São geneticamente herdados; por isso, a humanidade os possui em sentido especialmente universalizado.
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Os sistemas de símbolos culturais compõem-se de linguagem, tecnologia, valores, crenças e normas, além dos repertórios de conhecimento. Acerca desses sistemas, julgue os seguintes itens.
Estão limitados à linguagem escrita dos indivíduos das sociedades letradas, como acervo cultural manifesto.
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Os sistemas de símbolos culturais compõem-se de linguagem, tecnologia, valores, crenças e normas, além dos repertórios de conhecimento. Acerca desses sistemas, julgue os seguintes itens.
Fundamentam um sistema cultural que se mantém inalterável ao longo da história de cada sociedade.
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Acerca da cultura humana, julgue os itens subseqüentes.
A ação humana distingue-se da ação animal por haver consciência de finalidade, ou seja, existe antes, como possibilidade, e sua execução é resultante da escolha dos meios necessários ao atingimento dos fins propostos.
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Acerca das funções e dos desafios da moderna Sociologia, julgue os seguintes itens.
Um fenômeno é definido como sociológico quando o sociólogo se debruça sobre ele, tenta entendê-lo no que diz respeito às relações entre os indivíduos e às influências sociais de seu comportamento.
As relações sociais que se estabelecem entre as pessoas que trabalham numa oficina artesanal ou numa colheita em pequena propriedade agrícola são relações de:
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Fundação de Estudos Superiores de administração e Gerência (ESAG)
"...E neste ano resolvemos realizar uma grande Marcha a Brasília... Reuniremos mais de 10.000 pessoas, homens, mulheres, crianças, para, reunidos, caminharmos, protestarmos e chamarmos a atenção da sociedade brasileira, para a grave situação da pobreza e da desigualdade no campo." (João Pedro Stedile em Caros Amigos no 97/Abril 2005). O texto acima nos fala de um fato social que podemos denominar de:
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Falando de "COTAS"... "...A sociedade brasileira vai sendo obrigada a engolir outra engrenagem de valores importada cegamente dos EUA, país com violento histórico de segregação e conflitos étnicos..." (Guilherme Scalzilli em Caros Amigos no 89/Agosto 2004). A essa absorção de valores e idéias de outros países podemos chamar de:
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A combinação de liberalismo e dirigismo Estatal na economia torna-se responsável, entre 1950 e 1980 pelo surgimento das "Sociedades de consumo e bem-estar social". Estas orientações político-econômicas são conhecidas como: