Os 48 anos de regulamentação retratam a Psicologia como uma profissão que conquistou sua inserção social e representatividade política.

Instituiu-se como um campo do saber e uma prática efetiva para a construção de um projeto de transformação social.

Ao fazer um retrospecto da estruturação da Psicologia no campo da saúde pública, é necessário analisar apenas a forma como suas práticas vêm se organizando ao longo das décadas.

O ingresso efetivo dos psicólogos na saúde pública deu-se em virtude de sua vinculação e participação nas propostas por uma reforma social.

Não se pode dizer que a entrada do psicólogo na saúde pública tenha sido resultado de uma "conscientização profissional" quanto ao seu papel junto às camadas mais pobres da população e sim à crise geral do capitalismo.

1 – 3 – 2 – 4 – 5.

1 – 2 – 3 – 4 – 5.

2 – 3 – 1 – 5 – 4.

4 – 3 – 2 – 1 – 5.

Estudo de Caso.

Observação Sistemática.

Método de Levantamento.

Psicologia Experimental.

A Psicologia, assim como a Antropologia, a Economia, a Sociologia e todas as ciências humanas, estuda o ser humano

A diversidade de objetos da Psicologia dificulta uma clara definição de objeto da Psicologia

Um dos motivos que dificulta uma clara definição de objetos da Psicologia é o fato do cientista – o pesquisador – poder se confundir com o objeto a ser pesquisado

O objeto da Psicologia, considerando suas características, deve ser aquele que reúna as condições de aglutinar uma ampla variedade de fenômenos psicoló- gicos: como a subjetividade

Todas as alternativas estão corretas

O senso comum mistura e recicla outros saberes, muito mais especializados, e os reduz a um tipo de teoria simplificada, produzindo uma determinada visão-de-mundo, portanto, faz parte do conhecimento humano;

O senso comum não integra o conhecimento humano;

A psicologia do senso comum deve ser desconsiderada pelos cientistas;

Não existe psicologia do senso comum;

N.D.A

No Interacionismo Simbólico, “o ponto de partida consiste nos significados subjetivos que os indivíduos atribuem a suas atividades e a seus ambientes” (p. 33).

Nos modelos estruturalistas, “supõem-se que os sistemas culturais de significado, de alguma forma, componham a percepção e a elaboração da realidade subjetiva e social” (p. 39).

Na Psicologia Discursiva, os conteúdos e os procedimentos dos processos cognitivos são reconstruídos a partir dos discursos e restritos “à descrição do por que na elaboração da realidade social” (p. 38).

Nos modelos pós-estruturalistas, “os textos não são nem no mundo per se, nem uma representação objetiva de partes desse mundo (p. 40).

No estudo da Representação Social, os estudos consideram relevante a compreensão de “como esse conhecimento social e culturalmente compartilhado influencia os modos individuais de percepção, experiência e ação” (p. 40).

o associacionismo, o método do reflexo condicionado e a observação.

o método da introspecção, da observação contínua e do relato verbal.

a observação, o método de associação livre e o método do relato não verbal.

a observação, os métodos de teste, o método do relato verbal e o método do reflexo condicionado.

o método da introspecção, o método do relato verbal e o método do reflexo condicionado.

a avaliação das funções cognitivas de julgamento, compreensão e raciocínio; o estudo das motivações do comportamento humano.

a busca pela identificação dos modos pelos quais as mentes individuais diferiam e técnicas para medir essas diferenças; o desenvolvimento de testes de inteligência com bases na teoria eugenista.

o desenvolvimento de metodologias de estudo dos processos sensoriais e sua classificação; o aprofundamento de estudos sobre a psicologia da aprendizagem.

o destaque aos processos de desenvolvimento filogenético; as investigações sobre sistemas de necessidades e valores e sua determinação no desenvolvimento individual.

o estudo dos desvios das condições biológicas normais; o desenvolvimento de uma teoria da personalidade pautada nas capacidades e potencialidades humanas.