"Tentêmo" ou "vou ir" são algumas das formas em que lanço mão, quando isso me convém.

As gírias e as expressões regionais são recursos expressivos de cujos me valho, vez ou outra.

A palavra de que a moça da padaria fez questão de repetir, para constrangimento meu, foi "duzentas".

A norma culta, a cujas determinações nem todos se curvam, impõe parâmetros bastante rigorosos.

O caso da falha em cuja a moça da padaria incorreu é desculpável, segundo o amigo do autor.

Para muitos, as regras da norma culta não são fortuítas, pois elas reinteram as raízes mesmas da língua.

A extorção a que se refere o autor no final do texto corresponde a uma espécie de recaida em um pecado.

Quem fala e escreve na estrita observância da norma culta não recai nos deslises que acometem a linguagem espontânea.

O que mais obstrue a comunicação de muitos são a impropriedade lexical e a sintaxe mal cozida, desarticulada.

Concisa é a linguagem de quem não se mostra subserviente às falácias de um estilo artificioso.

eventuais - inventar.

admissível – admitir.

inevitável – evitar.

correto – corrigir.

certo – acertar.

somente a oração II está correta

todas as orações estão corretas

as orações I e III estão corretas

as orações I e II estão corretas

as orações II e III estão corretas

Substantivo e núcleo do sujeito;

Adjetivo e adjunto adnominal;

Adjetivo e predicativo do sujeito;

Substantivo e núcleo do objeto direto.

Males, fósseis, barris, abaixo-assinados.

Açúcares, canais, meses, beijas-flores.

Pés-de-cabra, vezes, lençóis, dólares.

Capitães, cidadões, gizes, beija-flores.

Alemão.

Grego.

Indiano.

Chinês.

(linhas 5 e 6) Em o pensamento católico medieval insistiu no tema da miséria e da indignidade do homem, a substituição das expressões grifadas pelos adjetivos “miserável” e “humana” mantém o sentido original.

(linhas 5 e 6) No segmento insistiu no tema da miséria e da indignidade do homem, a palavra destacada foi empregada para designar especificamente a “situação de extrema necessidade material”.

(linha 8) No segmento sozinho, apenas por si mesmo, substituindo a expressão destacada por “só consigo próprio”, o sentido original mantém-se rigorosamente o mesmo.

(linhas 12 a 14) Em que lhe propicia ocasiões de pecado ou de esquecimento da necessidade de salvação, a conjunção destacada introduz uma conseqüência de fato anterior.

(linhas 17 a 19) Em Essa é justamente uma das contradições mais fecundas apresentadas pelo universo religioso medieval, o advérbio destacado contribui para a expressão de uma avaliação pessoal do autor.