3 mil homens do exército de Napoleão morreram naquela investida.

Foram encontrados os restos mortais de 3 mil homens do exército de Napoleão.

Entre os membros do exército de Napoleão só havia homens.

É possível que naquela investida tenham morrido perto de 40 mil homens do exército de Napoleão.

porque são dialógicas e resultam de uma aceitação consensual em realidades sociais permeadas pela comunicação dialógica.

apesar de os valores absolutos constituírem a comunicação dialógica em contextos sociais concretos e institucionalizados.

se forem transformadas em processo de conquistas, deixando de ser utópicas para fazerem parte do cotidiano de cada indivíduo.

enquanto resultarem de falhas na comunicação dialógica, que envolve atores concretos em situações concretas esparsamente institucionalizadas.

mas atores lingüisticamente competentes devem ativar um processo de concepção de verdade, mesmo que ainda não institucionalizada.

Tal preocupação surgiu quando o homem possivelmente começou a pensar e sentiu a necessidade de regras que definisse o certo e o errado, fixando a valorização de normas e padrões de comportamento socializado.

Desde que o homem começou a pensar não haviam normas e padrões para serem seguidos por todos; por conseqüencia, a preocupação ética valorativa definiu a necessidade de estabelecer o que era certo e errado.

Tudo surgiu no momento histórico onde a preocupação ética sentiu a premencia de definir regras, normas e padrões, que ao serem seguidos por todos, tornar-se-iam indispensáveis na separação do certo e do errado.

Sentindo a necessidade de exepcionalizar o errado no comportamento de todos, normas e padrões valorativos constituindo a preocupação ética no homem, quando começou a pensar na história.

A preocupação ética, que, possivelmente, surgiu assim que o homem começou a pensar, corresponde à necessidade de se estabelecerem normas coletivas de comportamento, que definem o certo e o errado.

indispensabilidade da fixação de normas" (L.5)

possivelmente existentes desde que o homem começou a pensar" (L.6-7)

não apenas pactuaram normas de convivência social, mas também foram corporificando um conjunto de conceitos" (L.10-12)

substituindo-se os dois primeiros sinais de interrogação por sinais de exclamação.

inserindo-se vírgula logo após "sentiu" (L.2).

inserindo-se vírgula logo após "regras" (L.3).

retirando-se a vírgula logo após "indagações" (L.6).