superioridade de uma linguagem técnica sobre a não especializada.

necessidade de combinar clareza de propósito e objetividade na comunicação.

possibilidade de sanar um problema de expressão pela confissão honesta.

viabilidade de uma boa administração pública afirmada em boa retórica.

vantagem que leva um grande escritor sobre um simples administrador.

I.

II.

III.

I e II.

II e III.

vale-se de uma linguagem que em si mesma ilustra o caso que está condenando.

mostra-se plenamente eficaz na demonstração do que seja estilo conciso.

parodia a linguagem dos leigos, quando comentam a dos especialistas.

vale-se de um estilo que contradiz a prática habitual dos registros públicos.

mostra-se contundente na apreciação das vantagens da retórica.

sem qualquer complacência (1º parágrafo) = destituído de intolerância.

jargão misterioso (2º parágrafo) = regionalismo infuso.

vazada em arcaísmos (2º parágrafo) = rompida por modismos.

a que presumivelmente pertencem (3º parágrafo) = que se imagina integrarem.

assentada sobre os princípios (3º parágrafo) = reprimida com base nos fundamentos.

Muito leitor curioso não deixará de pesquisar o famoso relatório de que trata o texto, providência de que não se arrependerá.

Aos leitores curiosos caberão promover pesquisas para encontrar esse relatório, com o qual certamente não se deverão frustrar.

Espera-se que os leitores habituais de Graciliano invidem todos os seus esforços no sentido de ler o relatório, cujo o valor é inestimável.

É tão primoroso esse relatório que os leitores de Graciliano romancista acharão nele motivos para ainda mais orgulhar-se do mesmo.

Sendo pouco comum admirar-se um relatório de prefeito, verão os leitores de Graciliano que não se trata aqui deste caso, muito ao contrário.

o reconhecimento das diferenças culturais como condição mesma para se compreender o que se considera civilização.

a noção de que todas as culturas são autênticas, porque se legitimam reciprocamente a partir de seus princípios.

a condenação do colonialismo, uma vez que a antropologia interpreta as sociedades tomando por base os povos primitivos.

a especialização da antropologia, que passou a se dedicar ao estudo de povos extintos e a reabilitar seus valores.

a abertura das ciências humanas para a cibernética, o que foi decisivo para o advento e o desenvolvimento da informática.

I.

II.

III.

I e II.

II e III.

Para sermos mais humildes, Lévi-Strauss nos ensinou mais que quaisquer outros, dando com isso um golpe muito contundente no racismo.

O racismo nunca levou um golpe mais contundente do que Lévi-Strauss, perto do qual poucos pensadores nos ensinaram a ser mais humildes.

Como Lévi-Strauss, poucos pensadores tenham nos dado uma tal lição de humildade, além de golpear com contundência o racismo.

Lévi-Strauss, cujas lições de humildade poucos pensadores saberiam ministrar, foi mais contundente que ninguém ao golpear o racismo.

Lições de humildade, como as de Lévi-Strauss, é para bem poucos pensadores, tanto quanto o golpe mais contundente que deu no racismo.

torná-los atraentes, como tema de estudo, para todos os antropólogos.

reconhecê-los não apenas como seres exóticos, mas como criadores.

torná-los capazes de reivindicar direitos a que já tinham renunciado.

reconhecê-los como detentores de valores preciosos de outras épocas.

reconhecê-los como sujeitos outros que convivem em nosso tempo.