181 Q868355
Língua Portuguesa
Ano: 2021
Banca: Instituto Quadrix


Andreas Jahn e Wibke Larink. Aula de anatomia. In: Revista
Mente&Cérebro, edição especial Neurociência 2, n.o 50, jun./jul. de 2015 (com adaptações)

Com relação às ideias e aos aspectos linguísticos do texto, julgue o item.

Os autores do texto reconhecem a possibilidade de os conhecimentos científicos atuais serem rechaçados no futuro.

182 Q868354
Língua Portuguesa
Ano: 2021
Banca: Instituto Quadrix


Andreas Jahn e Wibke Larink. Aula de anatomia. In: Revista
Mente&Cérebro, edição especial Neurociência 2, n.o 50, jun./jul. de 2015 (com adaptações)

Com relação às ideias e aos aspectos linguísticos do texto, julgue o item.

Ao expressarem que “cada cientista é filho de seu tempo” (linha 32), os autores concluem que, inevitavelmente, todo conhecimento ficará ultrapassado um dia.

183 Q868293
Língua Portuguesa
Ano: 2021
Banca: Instituto Quadrix

Texto para o item. 




Jairo Bouer. Homo paradoxalis. In: Revista da Cultura,

edição 105, jul./ago. 2016 (com adaptações).

A respeito dos sentidos e dos aspectos linguísticos do texto, julgue o item.


No trecho “fica uma sensação de estranheza, de dúvida, de incompreensão” (linhas 2 e 3), as vírgulas separam termos que exercem a mesma função sintática.

184 Q868292
Língua Portuguesa
Ano: 2021
Banca: Instituto Quadrix

Texto para o item. 




Jairo Bouer. Homo paradoxalis. In: Revista da Cultura,

edição 105, jul./ago. 2016 (com adaptações).

A respeito dos sentidos e dos aspectos linguísticos do texto, julgue o item.


Na oração “como algumas delas se saem melhor do que outras” (linhas 28 e 29), o posicionamento do pronome “se” antes do verbo pode ser justificado pelo fato de a oração ser interrogativa.

185 Q868288
Língua Portuguesa
Ano: 2021
Banca: Instituto Quadrix

Texto para o item. 




Jairo Bouer. Homo paradoxalis. In: Revista da Cultura,

edição 105, jul./ago. 2016 (com adaptações).

Com relação às ideias, aos sentidos e aos aspectos linguísticos do texto, julgue o item.


A palavra “fortuita” (linha 12) está empregada com o mesmo sentido de sagrada.

186 Q868287
Língua Portuguesa
Ano: 2021
Banca: Instituto Quadrix

Texto para o item. 




Jairo Bouer. Homo paradoxalis. In: Revista da Cultura,

edição 105, jul./ago. 2016 (com adaptações).

Com relação às ideias, aos sentidos e aos aspectos linguísticos do texto, julgue o item.


A substituição de “Por que” (linha 12) por Por quê manteria a correção gramatical do texto, pois ambas as formas são corretas para se introduzir uma pergunta.

187 Q868286
Língua Portuguesa
Ano: 2021
Banca: Instituto Quadrix

Texto para o item. 




Jairo Bouer. Homo paradoxalis. In: Revista da Cultura,

edição 105, jul./ago. 2016 (com adaptações).

A respeito dos sentidos e dos aspectos linguísticos do texto, julgue o item.


A substituição da expressão “em que” (linha 43) pelo vocábulo onde manteria a correção gramatical e os sentidos originais do texto.

188 Q868285
Língua Portuguesa
Ano: 2021
Banca: Instituto Quadrix

Texto para o item. 




Jairo Bouer. Homo paradoxalis. In: Revista da Cultura,

edição 105, jul./ago. 2016 (com adaptações).

A respeito dos sentidos e dos aspectos linguísticos do texto, julgue o item.


No período em que se insere, a oração “Se, por um milésimo de segundo, outro tivesse vencido” (linhas 13 e 14) expressa uma consequência.

189 Q868284
Língua Portuguesa
Ano: 2021
Banca: Instituto Quadrix

Texto para o item. 




Jairo Bouer. Homo paradoxalis. In: Revista da Cultura,

edição 105, jul./ago. 2016 (com adaptações).

A respeito dos sentidos e dos aspectos linguísticos do texto, julgue o item.


As palavras “mesmo” (linha 42) e “ele” (linha 45) pertencem à mesma classe gramatical e, no texto, colaboram para a coesão textual ao retomarem termos mencionados anteriormente.

190 Q868283
Língua Portuguesa
Ano: 2021
Banca: Instituto Quadrix

Texto para o item. 




Jairo Bouer. Homo paradoxalis. In: Revista da Cultura,

edição 105, jul./ago. 2016 (com adaptações).

Com relação às ideias, aos sentidos e aos aspectos linguísticos do texto, julgue o item.


Segundo o quinto parágrafo do texto, embora tenha desenvolvido mais habilidades, o ser humano ainda se mantém selvagem como seu antepassado primata.