Há os que se gabam de jamais fazerem concessões, a quem quer que seja, será que não imaginam, que para isso é preciso não levar em conta − seus próprios semelhantes?

Há os que se gabam de jamais fazerem concessões a quem quer que seja; será que não imaginam que, para isso, é preciso não levar em conta seus próprios semelhantes?

Há os que se gabam, de jamais fazerem concessões, a quem quer que seja: será que não imaginam que para isso é preciso não levar em conta seus próprios semelhantes?

Há os que se gabam de jamais fazerem concessões, a quem quer que seja, será que não imaginam que, para isso é preciso não levar em conta: seus próprios semelhantes?

Há os que se gabam de, jamais, fazerem concessões, a quem quer, que seja: será que não imaginam que para isso é preciso não levar em conta seus próprios semelhantes...

segmento especificativo e explicativo.

redundância, embora com intenção estilística.

conclusão necessária da expressão imediatamente anterior.

reprodução textual de informações anteriores.

emprego de palavras de sentido alheio ao contexto.

Primeiro, inventamos a literatura e em seguida o cinema, mas nenhum desses meios, teria alcançado influenciar-nos tanto como a TV.

O fato de imaginarmos que há uma dimensão além das nossas paredes, é decisivo, para que reconheçamos na TV, o poder de abrir tantas janelas.

Por mais confortável que seja, o zapping, constitui na verdade, um meio de tentar suprir com rapidez nossa fome, insaciável de imagens.

Queremos por vezes imaginar: que somos policiais ou gângsteres, mas, preferiríamos ser nós mesmos, sentirmo-nos por assim dizer completos.

O autor preocupa-se, sobretudo, com a tese de que nossa violência tem origem em nossa divisão interna, responsável maior por nossas rebeldias.

os parênteses (linhas 1, 18 e 20) contêm detalhamento de expressões mais genéricas.

os travessões (linhas 4, 5 e 29), por meio do acréscimo de novos dados, demarcam esclarecimentos considerados relevantes.

o sentido e a correção do trecho Esse modelo aparece, para citarmos apenas algumas óperas, nas Vespri... seriam preservados com a supressão da primeira vírgula.

as aspas, em "bem" (linha 12), exprimem o caráter politicamente incorreto do uso da palavra no contexto atual.

a substituição da vírgula que separa as palavras francês e o (linha 28) por ponto-e-vírgula alteraria o sentido original do trecho considerado.

I, II e III.

I e II, somente.

II e III, somente.

I e III, somente.

II, somente.

No texto, a expressão porto de chegada, constitui uma das alegorias, de que se valeu Montaigne, para emprestar mais vivacidade às suas reflexões.

Há uma grande diferença, lembra-nos Montaigne, entre ir e ser levado: no primeiro caso, o indivíduo é ativo, no segundo, passivo.

Montaigne, como é de hábito, nos seus ensaios, recorreu a um filósofo clássico, no caso Horácio; a fim de dar força à sua linha de argumentação.

Quando há incoerência, em nossas ações, a culpa não deve ser imputada ao acaso mas sim, à falta de clareza, na determinação de nossas metas.

Um dos momentos mais interessantes desse texto, é aquele que valoriza a necessária segmentação do nosso caminho, em trechos bem determinados.

conclusão - ainda que sejamos

explicação - em que pese o fato de sermos

causa - tendo em vista que somos

finalidade - para que sejamos

ressalva - exceto se formos

todas as orações subordinadas são adjetivas.

o segmento ao pai qual a razão constitui uma oração subordinada.

de o céu ser azul tem a função de complemento nominal.

a forma verbal perguntou é complementada por um único termo.

o verbo ser indica a ocorrência de um predicado verbal.

A história de sua viagem é quase tão conhecida e reverenciada quanto a de Cristóvão Colombo.

Tamanha foi a força das revelações de Darwin sobre a origem e a transformação do mundo animal, das plantas e, em especial, da humanidade, que quase ninguém consegue ter uma visão muito clara hoje em dia ...

O desenvolvimento da genética, a partir do século XX, ajudou a explicar como funciona a transmissão das características hereditárias.

O naturalista sabia que suas idéias cairiam como uma bomba sobre uma sociedade habituada a buscar a verdade nas páginas da Bíblia.

À medida que seus estudos sobre a evolução das espécies se desenvolviam, entravam em choque com todos os dogmas religiosos.