Estes exemplos.

A pesquisa feita.

A resposta colhida.

Um leque de opções.

O próprio povo brasileiro.

introduz uma nova afirmativa, que vai justificar a observação do especialista, citada em seguida.

constitui a idéia inicial do texto, a partir da qual se desdobram, com clareza e lógica, as demais afirmativas.

corresponde ao argumento, importante no contexto, que vem apoiar "a evidência" do sucesso de vendas dos livros de auto-ajuda.

identifica o núcleo central do texto, como explicação para o que vem sendo considerado um "admirável mundo novo".

conclui, de forma coerente, o desenvolvimento do assunto, como uma síntese do que foi exposto, especialmente nesse parágrafo.

da forte preocupação religiosa, assinalada pelas cerimônias fúnebres, que atesta o início da organização social em São Paulo.

da miscigenação marcante na população de São Paulo, no início entre brancos e índios e, depois, com a forte presença do negro.

da construção da cidade, com recursos primitivos, até mesmo com influência indígena, como o uso de taipa socada ou do pau-a-pique.

da violência existente desde o início nas relações pessoais, em uma cidade de população de origem tão diversificada.

dos costumes que marcaram a vida de uma população ainda heterogênea, desde a fundação de São Paulo até quase ao final do século XIX.

liberdade conferida na época às donzelas, permitindo- lhes mostrar seus dotes artísticos a desconhecidos.

abertura das relações sociais, possibilitando maior contato especialmente entre os jovens em idade de casamento.

divulgação da arte, como a música, numa cidade acanhada, sem qualquer atividade cultural de prestígio.

possibilidade de jovens desconhecidos virem a conhecer moças de famílias importantes, para se casarem.

escolha, por vontade própria tanto dos rapazes quanto das moças, dos estudos que deveriam seguir.

as grandes famílias possuíam casas tanto na cidade quanto nas fazendas.

predominavam, na população urbana da época, escravos indígenas e negros.

havia poucas atividades de interesse na época, a serem realizadas na cidade.

o espaço físico da cidade não permitia a acomodação de grande número de pessoas.

as casas construídas ainda eram bastante rústicas e desconfortáveis.

É que na cidade não havia muito que fazer / a não ser ir às missas...

... há remanescentes e evidências nas ruas geralmente tortas do centro da cidade / desde quando serviam apenas para ir devagar de um lugar a outro.

Com exceção da rua reta que leva da porta da Igreja de São Bento à porta da Igreja de São Francisco / praticamente todas as outras, na sua tortuosidade, conservam esse traço das ruas antigas.

É dividida em duas metades, uma voltada para dentro e outra cautelosamente para fora / espaço limite de acesso do estranho e do visitante.

... aqueles que, em razão do parentesco / tinham algum acesso ao interior das casas de família.

... restam ainda os túmulos do piso das igrejas de São Francisco e da Boa Morte.

Nos primeiros 40 anos de existência, a vila, cercada de muros de taipa, era uma fortaleza.

Mas não só brancos e mestiços capturavam índios e os subjugavam.

... nesse cenário externo à vida propriamente civilizada, que era a do interior das casas.

Namorar era um custo.

Uma visão feminina do relacionamento amoroso.

O confinamento da mulher na São Paulo antiga.

O espírito religioso predominante na população de São Paulo.

Os diferentes tipos físicos da população no século XVIII.

O namoro romântico na São Paulo dos três primeiros séculos.

intenção irônica na oposição entre as palavras.

emprego de sentido pejorativo nas palavras.

alusão a problemas remanescentes na cidade.

crítica indireta à forma como se construiu a cidade.

constatação do despreparo dos fundadores da cidade.

respeitar as diferenças entre as pessoas, caso fossem conhecidas.

aceitar o desconhecimento de outras pessoas, com o devido respeito a elas.

perceber as diferenças entre pessoas, porém, nem sempre respeitadas.

ser possível conhecer pessoas também respeitáveis, embora fossem desconhecidas.

não haver o devido respeito no tratamento entre pessoas desconhecidas.