procura esmiuçar = tenta desacreditar.

só vai circunscrever a variedade = reconhecerá como válida unicamente uma das variantes.

o que o termo recobre lá na matriz = o significado original da palavra.

é, desde a origem, a vocação primeira = revela sua tendência mais elevada.

deliberadamente frívolo = propositalmente anárquico.

como recurso para comprovar que a ruína dos povos indígenas tinha sido provocada pela ação das armas dos colonizadores espanhóis.

para beneficiar-se, na argumentação, de pontos de vista divergentes sobre o mesmo processo de colonização.

como recurso para mostrar como a colonização européia agiu de forma distinta em relação a povos distintos.

como exemplificação da tentativa dos indígenas de compreender o que lhes acontecera pela presença dos colonizadores.

para evidenciar que, em épocas distintas, os nativos só poderiam conceber de modo diverso as aproximações entre a sua cultura e a do colonizador.

não tenta investigar nem o eurocentrismo, como o faria um historiador, nem a presença das sociedades européias em solo americano, como o faria um antropólogo.

não quer reconstituir nada do que ocorreu em solo americano, visto que recentemente certos historiadores, ao contrário de outros, tentam contar a história do descobrimento da América do modo como foi visto pelos nativos.

não pretende retraçar nenhum perfil − dos vencidos ou dos vencedores − nem a trajetória dos europeus na conquista da América.

não busca continuar a tradição de pesquisar a estrutura dos mundos indígenas e do mundo europeu, nem mesmo o universo dos colonizadores da América.

não se concentra nem na construção de uma sociedade européia na colônia − quer observada do ponto de vista do colonizador, quer do ponto de vista dos nativos −, nem no resgate dos mundos indígenas.

vale-se de estrutura narrativa para apresentar a obra que considera polêmica porque seu autor se afasta dos procedimentos de análise consagrados.

utiliza-se de linguagem didática para esclarecer certos fatos históricos que serão, na obra que ela mostra ao público, negados pelo autor.

descreve o embate entre distintas culturas para introduzir o tema da obra que ela divulga como tendo sido produzida por enfoque impreciso, embora legítimo.

expõe uma série de idéias que lhe permitem chamar a atenção para a originalidade da perspectiva adotada pelo autor na obra que ela apresenta.

elabora uma argumentação consistente, construída de passagens descritivas pontuadas de exemplos extraídos da obra apresentada, para atestar sua familiaridade com o texto.

a memória é exercício restrito aos velhos, cuja presença entre os mais jovens é bastante intensa.

improdutivos é termo que, denotando "o que já produziu", expressa o reconhecimento do valor dos que concluíram sua fecunda ação na sociedade.

a impaciência e a descortesia são atributos legítimos dos mais velhos, que já participaram da construção da cultura de seu país.

o silêncio dos velhos é uma marca salutar dos que espontaneamente resolveram dedicar-se ao culto do passado.

o resgate a que se consagram os velhos das experiências que mais os comoveram no passado é uma verdadeira celebração.

dedicam-se os velhos por "esforçam-se os velhos".

cuidados geriátricos impessoais por "cuidados geriátricos desprovidos de calor humano".

cheios de espontaneidade por "espontaneamente".

do que mais impressionou suas retinas por "de tudo o que se esvaiu das suas retinas".

suas retinas tão fatigadas por "suas retinas já comprometidas".

o pronome seu refere-se aos velhos.

os prefixos das palavras intenso e indissociável expressam sentido de negação.

então está empregado com o mesmo sentido encontrado na frase "Então, vamos lá, diga a que veio".

o autor, ao empregar ainda, demonstra julgar inevitável que os velhos, em dado momento, cheguem a se sentir "contidos", "constrangidos" e "calados".

a substituição do segmento grifado em dedicam-se os velhos (...) à cerimônia da evocação por "relembrar", exigiria a manutenção do acento indicativo da crase, em respeito ao padrão escrito culto.

expressam idéias que estão unicamente justapostas, sem nenhuma outra relação entre elas.

expressam, respectivamente, uma causa e uma conseqüência.

estão em relação de alternância.

expressam dois desejos, por isso estão associados como se estivessem unidos pela conjunção e.

expressam comparação entre dois fatos.

João Brandão ignorava inteiramente o sentido que ela tem no dicionário.

o vigia mostrou compreendê-la conforme o sentido que tem no dicionário.

o autor mostrou desconhecer o sentido que ela tem no dicionário.

o vigia só considerou o sentido que ela ganhou com o uso.

João Brandão desde logo a tomou em seu sentido corrente.

I, II e III.

I e II, somente.

II e III, somente.

I e III, somente.

II, somente.