é necessário às tomadas de decisão.

é o limite entre o impulso e a inércia

é o sensor humano que possibilita o equilíbrio social.

é inerente ao ser humano, enquanto primordial.

pode ser evitado, enquanto imaginário.

À medida que estamos assistindo a um filme de terror, o medo predomina.

Quanto mais vemos um filme de terror, mais o medo acaba com a gente.

Somos dominados pelo medo sempre que assistimos a um filme de terror.

O medo impera já que estamos vendo um filme de terror

Como estamos assistindo a um filme de terror, o medo nos invade.

acréscimo.

conseqüência.

concessão.

causalidade.

proporcionalidade.

"...via estrelas, cometas, asteróides:" (l. 2-3) e "via até seu sorriso," (l. 4-5)

"...ponta das barbas brancas..." (l. 3-4) e "encimando o bigode branco." (l. 5)

"...soterrada no céu sombrio..." (l. 8) e "...como torresmos," (l. 10)

"sem remissão," (l. 10) e "...obra sufocante." (l. 11)

"guias seguras, honestas" (l. 27) e "...hábitos inabaláveis, confiáveis," (l. 32)

a dificuldade de escolha quanto a que rumo tomar.

o sentimento que norteia as ações humanas.

o sofrimento advindo de uma derrota.

as necessidades de lançar-se à vida.

os momentos decisivos na vida de cada um.

é necessário às tomadas de decisão.

é o limite entre o impulso e a inércia.

é o sensor humano que possibilita o equilíbrio social.

é inerente ao ser humano, enquanto primordial.

pode ser evitado, enquanto imaginário.

“O medo acaba com a gente...” (l. 2-3)

“não teríamos nenhuma reação...” (l. 6)

“...sem motivação de competir,” (l. 30-31)

“não teríamos nada disso.” (l. 47)

“Sairíamos direto na faca.” (l. 47)

À medida que estamos assistindo a um filme de terror, o medo predomina.

Quanto mais vemos um filme de terror, mais o medo acaba com a gente.

Somos dominados pelo medo sempre que assistimos a um filme de terror.

O medo impera já que estamos vendo um filme de terror.

Como estamos assistindo a um filme de terror, o medo nos invade.

acréscimo

conseqüência.

concessão

causalidade

proporcionalidade

“perder-se” (l. 20), em relação a “vista” (l. 21) e a “mar” (l. 21), equivale, semanticamente, a desaparecer e embrenhar-se, respectivamente.

“ritmos tonitruantes” (l. 22) em relação a “vento” (l. 21), equivale, semanticamente, a fortes em movimento e som.

“mesma água e mesma espuma” (l. 23-24), em relação a “ondas” (l. 22), equivale, semanticamente, a despoluídas.

“encharcados de tempestades” (l. 24) refere-se, semanticamente, ao mar, assolado pelo mau tempo.

"encontrar” (l. 24) faz referência semântica a “pescadores” (l. 26) no retorno à casa.