O texto é uma carta em que o emissor emprega o tratamento tu em relação ao destinatário; em função disso há um segmento que não respeita a uniformidade desse tratamento, mudando a pessoa.
Assinale a opção que indica esse segmento.
A respeito da frase “Não sabemos pensar”, presente no texto, analise as afirmativas a seguir, verifique quais são verdadeiras ou falsas, e assinale a alternativa correta.
I. Na frase, o termo “pensar” funciona sintaticamente como objeto direto.
II. O sujeito da frase é “pensar”.
III. O verbo “sabemos” está conjugado na primeira pessoa do plural (nós).
Na verdade, evitada a prematura bravata nacionalista, diga-se, desde logo, que a dependência da economia brasileira é inegável, mas não será, entretanto, uma dependência colonial, nem se afirmará no prolongamento da atividade metropolitana, passivamente aceita.
Acerca do que se encontra acima, considerado em seu contexto, é acertado comentar:
Com relação aos sentidos e aos aspectos linguísticos do texto precedente, julgue os itens que se seguem.
Apesar de conter marcas de primeira pessoa do plural ⸻ como “nós” (ℓ.2), “admiramos” (ℓ.2) e “olharmos” (ℓ.18) —, o texto caracteriza-se como uma descrição objetiva do tráfico de escravos da África para o Brasil.
Com relação aos sentidos e aos aspectos linguísticos do texto precedente, julgue os itens que se seguem.
No trecho “e para os que se chamam seus senhores” (ℓ.19), o verbo chamar é sinônimo de intitular.
Com relação aos sentidos e aos aspectos linguísticos do texto precedente, julgue os itens que se seguem.
A forma verbal “nadando” (ℓ.25) exprime um evento com duração no tempo.
“Ela deve deixar de ser passiva para tornar-se ativa”; a relação de oposição entre as duas palavras sublinhadas se repete em 
Em “Para chegar ao Centro, prefira o Aerobus…” o verbo em destaque está conjugado no modo: 
A respeito dos aspectos linguísticos e textuais do texto CB2A1AAA, julgue os itens que se seguem.
O sujeito da locução verbal “estavam submetidos” (ℓ.15) está elíptico e se refere a “historiador” (ℓ.13) e “intelectual de um modo geral” (ℓ.14).