Em um mundo cada vez mais acelerado e hiperconectado, que recompensa o imediatismo, a cultura da urgência obscurece a linha entre o que é realmente importante e o que não é. No trabalho, a cultura da urgência pode envolver lidar com solicitações frequentes de última hora, prazos ou carga de trabalho irrealistas e estimular a expectativa de que se esteja disponível mesmo depois do expediente. Na vida pessoal, as manifestações da cultura da urgência incluem estender-se demais nos relacionamentos, verificar com frequência as atualizações das mídias sociais, por medo de perder alguma coisa, e responder imediatamente a chamadas e mensagens de texto, mesmo quando isso for inconveniente.
Fazer parte da cultura do “sempre ligado” muitas vezes exige a realização de várias tarefas. No entanto, ... Ver mais

    Em um mundo cada vez mais acelerado e hiperconectado, que recompensa o imediatismo, a cultura da urgência obscurece a linha entre o que é realmente importante e o que não é. No trabalho, a cultura da urgência pode envolver lidar com solicitações frequentes de última hora, prazos ou carga de trabalho irrealistas e estimular a expectativa de que se esteja disponível mesmo depois do expediente. Na vida pessoal, as manifestações da cultura da urgência incluem estender-se demais nos relacionamentos, verificar com frequência as atualizações das mídias sociais, por medo de perder alguma coisa, e responder imediatamente a chamadas e mensagens de texto, mesmo quando isso for inconveniente.  
    Fazer parte da cultura do “sempre ligado” muita... Ver mais

        Defendemos que a divulgação científica (DC) é produzida pela esfera da cultura científica em colaboração com outras esferas de atividades humanas. Assim, a DC é um produto gerado na interseção de esferas de criação ideológicas, cujas atividades disputam motivos, propósitos, regras, agentes, ferramentas culturais, entre tantos outros elementos.

        Em uma análise a partir da cultura científica, teremos a apropriação da comunicação, do jornalismo, da mídia e suas técnicas como ferramentas culturais para a produção da DC, enquanto o universo de referência, os princípios e os valores c... Ver mais

Texto para o item.

Internet: <www.noticias.r7.com> (com adaptações).

Quanto à correção gramatical e à coerência das substituições propostas para vocábulos e trechos destacados do texto, julgue o item.

“ainda não compensam as perdas” (linhas 42 e 43) por também são menores que às perdas

Texto para o item.

Internet: <www.noticias.r7.com> (com adaptações).

Acerca das relações e dos mecanismos de coesão no texto, julgue o item.

Estaria mantida a correção gramatical e a coerência das ideias do texto caso a expressão “De acordo com a referida pesquisa” (linha 23) fosse substituída por Embora na mesma pesquisa.

Texto para o item.

Internet: <www.noticias.r7.com> (com adaptações).

Acerca das relações e dos mecanismos de coesão no texto, julgue o item.


A inserção do vocábulo entretanto, isolado entre vírgulas, após o termo “imóveis” (linha 34) evidenciaria a relação de sentido existente entre o sétimo parágrafo e os anteriores.

Texto para o item.

Em relação ao texto e a seus aspectos linguísticos, julgue o item.

Na expressão “mesmo durante o período de pandemia” (linha 4), o emprego do vocábulo “mesmo” acrescenta sentido concessivo à circunstância de tempo expressa no segmento “durante o período de pandemia”.

No que se refere à estruturação linguístico-gramatical do texto, julgue o item.

Na linha 42, a expressão “não menos de”, sem prejuízo da correção gramatical, poderia ser substituída por ao menos.

Julgue o item, relativo à estruturação linguística do texto.

Na linha 16, manteria a correção gramatical e os sentidos textuais a substituição do vocábulo “portanto” por contanto

Julgue o item, relativo à estruturação linguística do texto.

Mantém a correção gramatical e os sentidos textuais a seguinte reescrita do trecho “A cultura não apenas fornece os nomes de um conjunto de emoções. Oferece, também, um discurso sobre suas causas e consequências.” (linhas de 13 a 16): A cultura não oferece apenas os nomes de um conjunto de emoções, mas também um discurso sobre suas causas e consequências.