Em relação à organização das ideias trazidas ao texto, NÃO se pode afirmar que 
Em relação à transcrição da citação feita no 1º§ do texto, leia as afirmativas a seguir.
I. O vocábulo mas exerce função de termo que estabelece oposição à asserção da oração que o antecede.
II. Entretanto isso não é um gasto, mas um investimento. é um exemplo de possível reescrita para o 2º período sem que haja prejuízo semântico.
III. Há um valor contrastivo manifesto pelo enunciador através de unidades de significado diferentes, apreendida a partir do contexto apresentado.
IV. A expressão feita é uma constatação isenta de subjetividade assegurando, deste modo, total imparcialidade em relação a um assunto de característica lega...
Considerando o contexto e as expressões a seguir destacadas, assinale a afirmativa que apresenta o significado equivalente. 
Acerca da estrutura textual é possível afirmar que 
[...] todos eles são presidiários da ternura e andarão por toda a parte acorrentados, atados aos pequenos amores da armadilha terrestre. O fragmento destacado anteriormente promove, no contexto, 
Em relação ao conto de Paulo Mendes Campos, analise as afirmativas a seguir.
I. O cotidiano é apresentado sob uma nova perspectiva, saindo do comum, do habitual.
II. A subjetividade característica do gênero textual apresentado é reforçada, também, pela escolha do campo semântico utilizado no texto.
III. O tema abordado é constituído a partir de elementos descritivos que compõem um cenário em que o próprio leitor pode se reconhecer, tendo em vista a universalidade da matéria tratada.
Está(ão) correta(s) apenas a(s) afirmativa(s)
Algumas imagens produzidas no texto, utilizando termos como acorrentados, presidiários, atados e armadilha demonstram: 
Acerca das ideias trazidas ao texto pode-se afirmar que: 
O autor afirma que há uma necessidade de que reconheçamos que não somos o umbigo do mundo. Acerca da expressão empregada pelo autor pode-se afirmar que 
Sabendo-se que a coesão ajuda a perceber a coerência na compreensão dos textos (Koch; Travaglia, 1997), pode-se afirmar que em E a humildade está nisso: saber, não com a cabeça mas com o coração, que é possível que o outro veja mundos que nós não vemos. Mas isso, admitir que o outro vê coisas que nós não vemos, implica reconhecer que somos meio cegos... (1º§) 