contrapõe a produção literária de Mário, livre em todos os aspectos, à de Ronald de Carvalho, para quem somente o ritmo deveria ser criado livremente.

comprova que em arte não há originalidade absoluta, pois Mário teria apenas imitado o modo de falar brasileiro.

justifica a afirmação de que os modernistas nunca se consideraram componentes de uma escola, pois cada autor possuía um estilo único e inconfundível.

acaba relativizado, ao final do texto, pela afirmação de que a principal aspiração modernista era dar estado de literatura aos fatos da civilização moderna.

evidencia a realização do desejo de expressão livre dos modernistas, a que se faz referência já no primeiro parágrafo.

destaca a contribuição de Adoniran Barbosa para a comunidade italiana de São Paulo, na época em que a cidade era conhecida como terra da garoa.

analisa o contexto histórico em que a obra de Adoniran Barbosa aflorou, emitindo opinião crítica sobre a cidade que a acolheu.

contextualiza a obra de Adoniran Barbosa, expondo as características positivas e negativas da época em que o autor compunha.

fornece alguns dados biográficos sobre Adoniran Barbosa e emite opiniões críticas favoráveis a respeito do compositor.

critica João Rubinato por ter alterado o seu nome tipicamente brasileiro, embora reconheça que o pseudônimo escolhido tem maior força poética.

consequência.

finalidade.

oposição.

restrição.

justificativa.

critica alguns hábitos brasileiros que fazem parte do que ele vinha apontando como exemplos de uma visão poética ultrapassada.

relaciona elementos brasileiros que estão distantes de tudo aquilo que ele havia considerado como uma autêntica poesia Pau-Brasil.

constata que a mistura entre elementos tradicionais de um povo e aqueles que atestam o progresso é incompatível com a poesia.

mostra desconhecer alguns elementos da realidade brasileira, embora esteja defendendo alguns de seus valores.

enumera algumas características da realidade brasileira que podem constituir assunto a ser transformado em poesia.

O carnaval do Rio é o acontecimento religioso da raça.

Nenhuma fórmula para a contemporânea expressão do mundo.

Temos a base dupla e presente − a floresta e a escola.

... a álgebra e a química logo depois da mamadeira e do chá de erva-doce.

Um misto de "dorme nenê que o bicho vem pegá" e de equações.

Certas cores, ainda que reproduzam as favelas brasileiras, não demonstram uma beleza digna de expressão.

A simplicidade de uma favela, representada em casebres de cores contrastantes, estão longe de despertar sentimentos poéticos.

A natureza, privilegiada do país, particularmente ensolarada, se reproduzem nas cores contrastantes de uma favela.

A beleza se encontra nos elementos mais simples de uma cena comum, como a das casas humildes de uma favela.

A intenção poética que se busca nas cores gritantes das favelas é uma transgressão aos valores estéticos.

credulidade e desconhecimento científico.

tradição cultural e ingenuidade.

infantilidade e amadurecimento.

desconhecimento e tradição cultural.

primitivismo e conhecimento científico.

Os cordões de Botafogo superam Wagner.

Wagner supera o que se faz nos cordões de Botafogo.

Botafogo, com seus cordões, retoma a superioridade de Wagner.

Diante dos cordões de Botafogo, Wagner será a superação.

Para os cordões de Botafogo, Wagner é superior.

a independência dos países ricos em relação ao petróleo, embora seu uso esteja aumentando, especialmente nos países em desenvolvimento.

a escalada de aumentos nos preços de alimentos, que dificilmente poderá ser revertida, dificultando o atendimento às populações mais pobres do planeta.

o dilema entre redução do uso do petróleo, para garantir a sustentabilidade do planeta, e a necessidade de encontrar alternativas de substituição dessa matéria- prima.

o avanço tecnológico que permite encontrar alternativas para o uso de derivados de petróleo em várias partes do mundo.

a constatação de que o petróleo é insubstituível nas condições atuais de vida e cabe à humanidade reconhecer sua impotência em proteger o meio ambiente.

remete à ideia central do texto, ou seja, de que é necessário substituir o petróleo por outros produtos menos poluentes.

valoriza as fontes alternativas de energia, resultantes da transformação do petróleo com tecnologia menos prejudicial ao ambiente.

chama a atenção para o fato de que o petróleo é uma substância que está se esgotando rapidamente em algumas regiões do globo.

tenta mostrar que é possível voltar a um modo de vida mais simples, a exemplo da Idade da Pedra, sem destruir o meio ambiente.

diz respeito à Idade do Petróleo, que caracteriza o mundo moderno, como garantia da oferta de produtos essenciais à sobrevivência humana.