o princípio da igualdade formal e o da igualdade material constituem, na prática, o mesmo direito.

desde que a CF foi instituída, a diferenciação antes existente entre homens e mulheres, no que diz respeito a aspectos judiciais, não se observa mais no país.

a ênfase ao princípio da igualdade dos gêneros presente na Carta Magna denota a preocupação do legislador de extirpar do texto legal qualquer conotação preconceituosa com relação à mulher.

sem a atualização do Código Civil, o texto constitucional tem campo de atuação limitado.

qualquer tipo de diferenciação no tratamento de homens e mulheres infringe o princípio constitucional da isonomia.

A alteração de “simples estabelecimento” (l.18) para estabelecimento simples não acarretaria prejuízo sintático nem semântico para o texto.

O sentido do verbo “assegurar” (l.24), no texto, é dar segurança a.

Caso se retirasse a vírgula que aparece imediatamente após “material” (l.26), a correção gramatical do texto seria mantida, mas seu sentido original, não.

Na expressão “desde a Revolução Francesa” (l.2-3), o emprego de acento indicativo de crase é facultativo.

O emprego do masculino singular em “decantado” (l.4) justifica-se pela concordância com o sujeito da oração: “O igualitarismo formal” (l.4).

os direitos humanos, em sentido amplo, englobam o direito específico ao desfrute das obras artísticas e literárias de todos os tipos.

as diferenças entre cultura popular e cultura erudita devem ser abolidas, condição para que surja uma sociedade realmente justa.

o aprendizado da língua e da literatura é fundamental para o bom exercício de qualquer função, mesmo aquela manual ou mecânica.

a alfabetização somente tornou-se uma realidade na Itália quando os italianos de todos os níveis começaram a estudar a Divina Comédia.

os analfabetos são dotados de maior sensibilidade para o desfrute da literatura, especialmente o da erudita, quando comparados com os alfabetizados.

o equilíbrio é muitas vezes o melhor caminho, devendo ser evitados tanto o que há de excessivo na cultura italiana, como a deficiência cultural brasileira.

a luta pelos direitos humanos poderia ser vitoriosa apenas se as vítimas da desigualdade econômica se espelhassem nos grandes heróis da literatura clássica.

as aspirações dos operários tendem a ser associadas ao mundo do trabalho, como se seus interesses não pudessem voltar-se para a esfera intelectual.

a lei aprovada na Itália para benefício dos operários só teria sentido no Brasil se visasse aos homens do campo ou aos das cidades ligados ao trabalho com a terra.

obras como Fausto, Dom Quixote, Os Lusíadas e as de Machado de Assis são muito diferentes do ponto de vista da qualidade literária.

as funções de liderança sempre foram e devem continuar sendo atributos masculinos em razão das características belicosas desse gênero, determinadas e mantidas pela evolução da humanidade.

as relações de poder no mundo moderno têm sido influenciadas pela presença de mulheres que tendem a agir diferentemente dos homens, ao tomar decisões em postos de comando.

a ampliação do conhecimento que baliza as relações de poder nas organizações modernas vem questionar inevitavelmente a adequação das decisões tomadas por mulheres.

as transformações resultantes do desenvolvimento social tendem a alterar a separação de poderes, com prejuízo da presença feminina em funções de liderança.

a tendência feminina ao exercício mais brando do poder reduz as possibilidades de que as mulheres cheguem a postos de comando ou consigam se impor perante seus subordinados, especialmente em situações de guerra.

vem confirmar a dificuldade das mulheres em conseguir manter suas características pessoais, e governar por meio da atração e da persuasão, quando são investidas nas funções de poder.

introduz argumentação incoerente, tomando-se por base o que foi dito no 1º, em relação à força pacificadora das mulheres, quando estão no exercício de funções de comando.

trata com ironia o desempenho de algumas mulheres que conseguiram governar seus países apenas porque agiram conforme as regras políticas ao se comportarem de modo diferente no poder.

dá razão aos incrédulos, ao desmerecer a atuação política de algumas mulheres que, embora poderosas na chefia de seus países, não conseguiram evitar as guerras na disputa pelo poder.

alude a mulheres que, em posições de poder, tomaram decisões referentes aos países que governavam, porque se adaptaram "ao mundo dos homens".

Os homens, por serem belicosos, mostram tendência mais favorável à liderança, tendo sido responsáveis pelas guerras desde a origem das comunidades primitivas.

Os homens, que historicamente assumiram posições de liderança nos grupos sociais primitivos, têm sido superados pelas mulheres, no mundo atual.

O reconhecimento do poder de liderança das mulheres tem sido bastante prejudicado em alguns países, em que se supervaloriza o gênero masculino.

Dados atuais, resultantes de vários estudos, assinalam a existência de diferenças de comportamento entre os gêneros nas questões de liderança.

Características femininas deverão ser valorizadas atualmente, a considerar-se o novo modelo de liderança nas organizações modernas.

I, II e III.

I, apenas.

II e III, apenas.

I e II, apenas.

III, apenas.

já uma superfície ativa onde se inscreve = logo um plano movimentado onde se pode grafar

não estava em nenhuma relação com os limites = não possuía qualquer vínculo com as extremidades

Mais do que uma época fecunda em pintura = além de um ponderável tempo pictórico

Associou o objeto, isto é, a representação utilitária = agregou o elemento, aliás, o papel usual

quando não se apaga em favor da superfície = no momento em que se acende em prol do quadro

C – C – C.

C – E – C.

E – E – E.

E – C – E.

E – E – C.