Essa posição foi mantida, em grandes linhas, pela política externa de quase todos os governos militares, a despeito do seu alinhamento ferrenho em torno da causa anticomunista, e, também, depois da redemocratização, com a política externa do governo Sarney.

Por causa dessa vitória americana na Guerra Fria, a nova utopia da globalização e mais uma onda de liquidez internacional criaram as bases materiais e ideológicas da nova virada liberal das elites e do Estado brasileiro.

Com esse ponto de vista geopolítico, o governo brasileiro apostou num sólido alinhamento com os Estados Unidos e seu projeto de globalização liberal, aceitando a internacionalização dos centros de decisão brasileiros e a fragilização do Estado, em troca de um projeto de governança global rigorosamente utópico.

Esse Plano Marshall para a América Latina impediu que o Brasil se transformasse numa experiência original de desenvolvimento acelerado e "excludente", sob a liderança desses investimentos estatais e desse capital privado estrangeiro, proveniente de quase todos os países do núcleo central do sistema capitalista.

Tais momentos importantes desta nova trajetória como as propostas da Operação Pan-americana, em 1958, e da Operação Brasil-Ásia, nos anos 1959-60, ao mesmo tempo de uma maior aproximação da Europa e da África Negra. No mesmo momento, o governo brasileiro também revia suas relações econômicas internacionais, rompendo seu acordo com o FMI.

Não há dúvida, porquanto, de que essas principais disputas giraram em torno das divergências econômicas entre os Estados Unidos e o Brasil, em particular as negociações da OMC, FMI e ALCA.

O que se vê é a afirmação de uma nova política externa, ativa, presente, baseada no interesse nacional brasileiro e na afinidade histórica e territorial do Brasil com o resto da América do Sul, bem como na sua afinidade de interesses com os demais "grandes países em desenvolvimento".

E do outro lado, naquele momento, estarão os grupos econômicos e as forças sociais, intelectuais e políticas que sempre lutaram por um projeto de desenvolvimento para o Brasil.

E aqui, não há como se enganar sobre as forças que esta batalha despertava, dentro e fora do governo: de um lado estarão, como sempre estiveram, os grupos de interesse que defendem uma relação subserviente com os Estados Unidos, em troca de um acesso mais favorecido ao mercado interno americano.

Orientando-se pelos interesses nacionais do povo e não apenas pelos interesses imediatos e particulares do seu agrobusiness, e dos seus grupos financeiros defendidos e acobertados pela retórica diletante e pela política escandalosamente subserviente dos "diplomatas descalços".

2º, 5º, 4º, 1º, 3º

4º, 3º, 5º, 2º, 1º

5º, 4º, 1º, 3º, 2º

1º, 2º, 5º, 4º, 3º

3º, 1º, 2º, 5º, 4º

Um compositor consagrado pode considerar sua produção musical insuficiente para expressar suas idéias.

A convivência com pessoas que produzem obras importantes na história e na crítica literária pode contribuir para estimular a escrita de romances.

Chico Buarque não precisou aprender a escrever romances, pois isso já fazia parte de sua vida como compositor e como herdeiro de um talento familiar.

Algumas características da obra musical de Chico Buarque permanecem em sua obra romanesca.

A construção romanesca é muito mais complexa que a elaboração de canções da música popular.

A pergunta inicial contém o pressuposto de que, para o senso comum, uma pessoa consagrada como compositor deve sempre se aventurar a escrever romances.

Da expressão "seus ouvintes"(l.14) no segundo parágrafo, infere-se que o autor do texto lê os romances, mas não ouve as músicas de Chico Buarque.

O sinal indicativo de crase em "àquela que vai das delicadas..." (l.24) é opcional.

Em "autodisciplina lhe"(l.31) o pronome é fator de coesão textual que se refere a "tempo"(l.33).

A literatura pode desvelar de forma mais esclarecedora algumas questões complexas da nossa realidade.

O prazer instantâneo derivado da dilatação do ego é decorrente de um projeto temporal.

A felicidade para o mundo contemporâneo prescinde dos toques sensitivos.

Substitui-se, hoje, um projeto temporal, que envolveria causas e ideais nobres, pelo prazer instantâneo.

O êxito pessoal resulta de uma utopia privatizada que é conseqüência de um projeto temporal.

O ideais e a nobreza das causas levam ao consumo, à prosperidade e à paz, o que torna o ser humano imune à violência.

I e II.

I e III.

II e III.

I.

II.

A autora busca apresentar um aluno comum de escola pública em forma de personagem de romance, pois tenciona contribuir para a reflexão sobre o ensino de ficção.

A narradora reflete sobre a escola e estabelece comparações entre a costura e o bordado, dando instruções de como fazer ficção na escola sobre seus episódios cotidianos.

A autora procura demonstrar o quanto é difícil escrever ficção sobre a escola a partir da memória devido à dificuldade de se guardar as características de um aluno entre tantos outros.

A autora tenta escrever uma narrativa para colaborar com a reflexão sobre o trabalho na escola pública, mas depara-se com a dificuldade de lembrar dos exalunos e de escrever ficção.

A narradora estabelece uma rede de relações metafóricas entre a ficção e a vida cotidiana para refletir sobre as dificuldades de construir um personagem a partir da memória.

I, apenas.

II, apenas.

I e II, apenas.

I e III, apenas.

I, II e III.

O aluno já conhece o português, possui gramática implícita, precisa aprender a explicitar as regras que sabe.

Perini afirma que todo falante possui um conhecimento bem elaborado da língua; o aluno acredita que esse conhecimento só é possível mediante a gramática normativa.

Perini afirma que a gramática implícita não se aprende na escola, mas no convívio social; o aluno acredita que a gramática é aprendida na escola por meio de regras.

Assim como Perini, o aluno acredita que é de responsabilidade da escola ensinar português, ou seja, ensinar a gramática implícita e explícita.

Segundo Perini, somos capazes de fazer julgamentos de aceitabilidade com segurança, com base nos conhecimentos implícitos dos mecanismos da nossa língua.