o mundo ocidental assistiu, a partir da década de cinquenta do século XX, na era de ouro do capitalismo, ao florescimento da análise marxista da função reprodutora das instituições escolares.

a concepção pedagógica negadora da escola como instituição socializadora nasceu em decorrência da análise reprodutivista do aparelho ideológico de ensino, em uma conjuntura de expansão do capitalismo de massa.

o neoliberalismo emergiu em um contexto social de crise fiscal do Estado, onerado com as responsabilidades sociais propaladas pelo Estado de bem-estar social.

o neoliberalismo, que advoga um Estado mínimo, implica a compreensão das mínimas responsabilidades estatais na área de educação.

o capitalismo e o Estado de bem-estar social ganharam força e expandiram-se a partir de princípios do século XX, propiciando grande desenvolvimento da área educacional, em nível mundial.

A escola deve ter como valor máximo o respeito à diferença.

A escola deve considerar a homogeneidade da turma.

A criança é um adulto em miniatura.

O trabalho individualizado deve ser priorizado.

O aluno tem que se adequar às necessidades da escola.

Os temas transversais têm a mesma natureza das áreas de conhecimentos convencionais.

Nas várias áreas do currículo existem ensinamentos a respeito dos temas transversais.

As escolas de educação básica deverão criar disciplinas exclusivas para trabalhar os temas transversais.

Os temas transversais devem ser trabalhados paralelamente aos conteúdos e metodologias de cada área específica.

A transversalidade é entendida nos PCN como uma superação das áreas de conhecimento para tratar assuntos específicos da vida coletiva.

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Os estudos da cultura e história afro-brasileiras evidenciando o estudo da história da África e dos africanos, a luta dos negros no Brasil, a cultura negra brasileira e o negro na formação da sociedade nacional, são temas importantes para as salas de aula.

Os conteúdos devem ser ministrados no âmbito de todo o currículo escolar, em especial nas áreas de educação artística, literatura e histórias brasileiras.

Somente professores com formação específica podem abordar os assuntos inscritos na lei.

A inclusão de temas transversais como ética e pluralidade cultural podem favorecer o entendimento por uma ótica interdisciplinar.

A inclusão da História e Cultura afro-brasileiras e africana nos currículos contribuirá conscientemente para o entendimento de uma sociedade marcada pela diversidade.

libertadora

crítico-social dos conteúdos

tradicional

progressista

tecnicista

A promoção de uma sociedade mais justa não tem relação com a valorização da pluralidade cultural.

A diversidade cultural tem a mesma natureza que a desigualdade social.

A educação, ao tratar da pluralidade cultural, deve promover o enriquecimento da pluralidade de formas de vida.

A discriminação pode ser compreendida sem a necessidade de recorrer ao contexto socioeconômico.

A discriminação, a injustiça e o preconceito não contradizem os princípios da dignidade.

Os problemas de discriminação são do âmbito comportamental, por isso a educação escolar não alcança sucesso em sua extinção.

O respeito às diferenças culturais e sociais geralmente é compatível com as normas da escola.

A prática do desvelamento do preconceito é mais comum nas escolas que a prática do acobertamento.

A prática do preconceito é algo muito novo, por isso as escolas ainda não sabem quais as atitudes corretas para lidar com as situações e ocorrências.

A escola enfrenta o desafio atual de buscar criar outras formas de relação social e interpessoal.

É a transmissão de conhecimento de uma geração a outras gerações.

Conjunto de normas e técnicas que colaboram para o desenvolvimento humano.

Processo de formação e construção de conhecimento.

Cultura de determinado grupo social.

Desenvolvimento do sujeito no espaço escolar.