Pedagogia Temas Educacionais Pedagógicos Teorias e Práticas para o Ensino Religioso
Ano: 2025
Banca: COMPERVE - UFRN
A Hierofania revela as diversas manifestações do sagrado que se expressam na natureza, como os rios, as árvores, as rochas, as grutas, o sol, a lua, o ser humano, entre outras. Dessa forma, é perfeitamente natural que esses elementos apareçam nas práticas religiosas como representações do divino. A Hierofania apresenta o divino
Pedagogia Temas Educacionais Pedagógicos Teorias e Práticas para o Ensino Religioso
Ano: 2025
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A comunicação entre o universo e o ser é uma característica que, através dos tempos, estabelece regras de comunicação para uma vida melhor. No budismo, essas regras são visivelmente reproduzidas no símbolo da Roda do Dharma, representada abaixo.


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Pedagogia Legislação da Educação Base Nacional Comum Curricular - BNCC
Ano: 2025
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Pedagogia Temas Educacionais Pedagógicos A Formação Continuada do Professor
Ano: 2025
Banca: COMPERVE - UFRN
Analise o fragmento abaixo.

[...] a inserção do ER como componente curricular nesse documento, assim como a homologação pelo Conselho Nacional de Educação (CNE) das DCNs de CRE, revelaram-se como estratégias político-pedagógicas para a construção de currículos e para a formação docente em ER, atentas ao estatuto laico do Estado, ao caráter plural de constituição da sociedade brasileira e aos direitos de liberdade de consciência e de crença, assegurados pela Constituição Federal de 1988.

(RODRIGUES, Elisa. Formação de profes sores (as ) para o ens ino religioso reflex ivo: perspec tivas a partir da BNCC e das DCNs para licenc iaturas em Ciênc ias da Religião. Em Aberto. Bras ília, v. 35. n. 114. p.39-60. maio/agos 2022.)


Acerca dessa t...
Pedagogia Temas Educacionais Pedagógicos Teorias e Práticas para o Ensino Religioso
Ano: 2025
Banca: COMPERVE - UFRN
O perfil do professor de Ensino Religioso no Brasil reflete a riqueza da diversidade cultural e religiosa do país, enfrentando desafios pedagógicos e éticos. Nesse sentido, os documentos oficiais brasileiros que orientam a atuação desse profissional no Ensino Fundamental das escolas públicas destacam como essencial a formação de um
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 Analise o texto e a figura abaixo.

A raça de lama


          Dizem que Nü Gua saiu do céu para viver na terra depois da separação dos céus e da terra e da criação das colinas, rios, animais e plantas. O seguinte mito relata como ela formou a raça humana com lama.                 Depois de algum tempo na terra, Nü Gua sentiu-se solitária e percebeu que ainda faltava algo no mundo. Certo dia, ela viu seu reflexo em um lago e teve uma ideia. Pegou um punhado de lama e moldou-o como uma cópia diminuta de si mesma: o primeiro humano. Quando a deusa pôs a criatura no chão, esta imediatamente ganhou a vida e começou a gritar e a dançar de alegria. Satisfeita com sua obra, Nü Gua pegou ...
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Ano: 2025
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Espaços e territórios sagrados “constituem-se em lócus de apropriação simbólico cultural, onde os diferentes sujeitos se relacionam, constroem, desenvolvem e vivenciam suas identidades religiosas” (BNCC, 2018, p. 439). Considerando essa definição, analise as afirmativas abaixo.


I As catedrais são templos religiosos cristãos surgidos a partir da antiguidade tardia e que podem ser católicas, protestantes ou ortodoxas.
II A Caaba está no centro de uma gigantesca mesquita situada na cidade santa de Medina, para onde se dirigem mais de três milhões de peregrinos anualmente.
III Ambientes naturais podem ser considerados espaços sagrados, como os rios Ganges e Nilo, o Bosque de Oxum e os abrigos rochosos de necrópoles indígenas brasileiras.
IV E...
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Ano: 2025
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Nas tradições religiosas populares, existem diferentes formas pelas quais as pessoas manifestam sentimentos, ideias, memórias, gostos e crenças em espaços religiosos institucionais e não institucionais. São consideradas formas de manifestações religiosas populares
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Leia o texto abaixo.

O Ritual Yaokwa é a principal cerimônia dos Enawene Nawe, povo indígena do Mato Grosso, e marca o início de seu calendário anual. Com duração de sete meses, o ritual é centrado na pesca coletiva de barragem, realizada durante a seca, e envolve uma relação de troca com os Yakairiti, espíritos do subterrâneo, que necessitam de alimentos como peixe e sal vegetal. O ritual é organizado por dois grupos: os Haritare, responsáveis pela preparação na aldeia, e os Yaokwa, que realizam a pesca. Iniciado em janeiro, com a coleta de materiais para a construção das armadilhas de pesca, o ritual inclui oferendas aos Yakairiti e uma pesca orientada por mitos e sinais naturais. A pesca ocorre em barragens construídas com cuidado, e os pescadores realizam trocas s...