431 Q613382
Línguas Outras
Ano: 2017
Banca: Centro de Seleção e de Promoção de Eventos UnB (CESPE)
432 Q613381
Línguas Outras
Ano: 2017
Banca: Centro de Seleção e de Promoção de Eventos UnB (CESPE)
433 Q613380
Línguas Outras
Ano: 2017
Banca: Centro de Seleção e de Promoção de Eventos UnB (CESPE)
434 Q613379
Línguas Outras
Ano: 2017
Banca: Centro de Seleção e de Promoção de Eventos UnB (CESPE)
435 Q613378
Línguas Outras
Ano: 2017
Banca: Centro de Seleção e de Promoção de Eventos UnB (CESPE)
436 Q613377
Línguas Outras
Ano: 2017
Banca: Centro de Seleção e de Promoção de Eventos UnB (CESPE)
437 Q613376
Línguas Outras
Ano: 2017
Banca: Centro de Seleção e de Promoção de Eventos UnB (CESPE)
438 Q613375
Línguas Outras
Ano: 2017
Banca: Centro de Seleção e de Promoção de Eventos UnB (CESPE)
439 Q613369
Línguas Outras
Ano: 2017
Banca: COPEVE/ UFAL

Considerando esse sistema para a produção de texto em Libras, qual a escrita para “surdo”, “não” e “você”, respectivamente?

440 Q613368
Línguas Outras
Ano: 2017
Banca: COPEVE/ UFAL

A história dos surdos, contada pelos não surdos, foi construída da seguinte maneira: primeiramente os surdos foram “descobertos” pelos ouvintes, depois eles foram isolados da sociedade para serem “educados” e conseguirem ser como os ouvintes; quando não mais se pôde isolá-los, porque eles começaram a formar grupos que se fortaleciam, tentou-se dispersá-los, para que não criassem guetos (SÁ, 2004). Dadas as afirmativas em relação à história da educação dos surdos,

I. Na antiguidade, os surdos eram isolados da sociedade sob o argumento de que o pensamento dependia da linguagem e que esta não se desenvolvia sem a fala.

II. Na década de 90 (século XX), o linguista americano William Stokoe apresentou a língua de sinais como uma língua, ainda, ilegítima e sem estrut...