6141 Q570668
História
Ano: 2003
Banca: Fundação Carlos Chagas (FCC)

O reconhecimento do Mocambo como terra de quilombo ocorreu em:

6142 Q570667
História
Ano: 2003
Banca: Fundação Carlos Chagas (FCC)

De acordo com Clóvis Moura, os focos de resistência escrava em Sergipe concentraram-se em:

6143 Q570666
História
Ano: 2003
Banca: Fundação Carlos Chagas (FCC)

Uma das formas básicas da terra do Mocambo é chamada de "quintal", que corresponde ao espaço

6144 Q570665
História
Ano: 2003
Banca: Fundação Carlos Chagas (FCC)

As grandes propriedades que existiam no local onde hoje estão as terras dos negros do Mocambo eram denominadas:

6145 Q570664
História
Ano: 2003
Banca: Fundação Carlos Chagas (FCC)

Como na região do sertão nunca houve a existência de uma monocultura exportadora, podemos deduzir que

6146 Q570663
História
Ano: 2003
Banca: Fundação Carlos Chagas (FCC)

Considere as afirmações abaixo.

I. O trabalhador do São Francisco, tendo disponibilidade de terra, não necessita se assalariar.

II. Em Sergipe não são encontrados indícios de quilombos com estrutura similar à de Palmares.

III. Na zona canavieira se destacaram os mocambos de Simão Dias e Laranjeiras.

IV. �Os negros do pé-da-serra�, em Porto da Folha, sobreviviam de pequenas criações, plantando arroz e legumes.

V. O plantio de arroz no rio São Francisco está comprometido, tendo em vista que não acontecem mais as cheias tradicionais.

É correto o que se afirma APENAS em

6147 Q570662
História
Ano: 2003
Banca: Fundação Carlos Chagas (FCC)

Considere as afirmações abaixo.

I. Nos sertões do baixo São Francisco sergipano a terra não é fértil, sempre predominando a criação de gado.

II. Foi no século XIX que começaram a chegar ao Mocambo os primeiros africanos.

III. Muitos negros do Mocambo vieram das regiões mineradoras do alto São Francisco.

IV. Até meados de 1940 os negros eram enterrados no cemitério dos índios Xokó.

V. Apesar de livres, as condições de trabalho de índios e negros do sertão do São Francisco eram semelhantes às dos escravos.

É correto o que se afirma APENAS em

6148 Q570661
História
Ano: 2003
Banca: Fundação Carlos Chagas (FCC)

Considere as afirmações abaixo.

I. A diversidade de interesses sempre afastou negros e índios sergipanos no sertão do baixo São Francisco.

II. A solidariedade entre negros e índios manifesta-se através da cessão gratuita de pastos pelos índios.

III. A memória em relação à ancestralidade foi um passo decisivo de união dos negros mocambeiros.

IV. Um traço identificador dos mocambeiros é a dança toré.

V. O uso fluente da língua nagô é um traço de união dos negros do Mocambo.

É correto o que se afirma APENAS em

6149 Q570660
História
Ano: 2003
Banca: Fundação Carlos Chagas (FCC)

Considere as afirmações abaixo.

I. Na atualidade o povoado do Mocambo já foi reconhecido legalmente como local de remanescentes negros.

II. A terra do Mocambo não foi delimitada ainda devido a conflitos quanto aos limites das terras do Xokó.

III. O papel da igreja católica foi decisivo quanto a conscientização dos negros.

IV. Os grandes proprietários não chegaram ainda a um acordo com o Estado quanto ao valor das terras.

V. No baixo São Francisco não existem mais conflitos relacionados a etnicidade.

É correto o que se afirma APENAS em

6150 Q570659
História
Ano: 2003
Banca: Fundação Carlos Chagas (FCC)

A palavra "Mocambo" significa: