apenas I

apenas II

apenas III

todas as afirmativas acima

1789

1798

1889

1781

Socialista.

Neoliberal.

Keynesiana

Nacional-desenvolvimentist

Comunista.

a disputa ideológica entre esquerda e direita caracterizou-se no conflito entre as forças políticas mais expressivas do período: militares e políticos liberais da UDN (União Democrática Nacional) contra sindicalistas e políticos socialistas doPSD(Partido Social Democrático).

com a morte de Getúlio Vargas em 1954, o varguismo sofreu um duro golpe.Apartir de então, os sindicatos e as centrais operárias passariam a apoiar Juscelino Kubitscheck e seu projeto Trabalhista.

o PTB (Partido Trabalhista Brasileiro) expressava a voz dos sindicatos e centrais de operários. Sua força política pode ser comprovada diante da presença deste partido nas alianças políticas de todos os governos no pós-Segunda Guerra: 1950, 1955 e 1960.

Jânio Quadros elegeu-se, em 1961, presidente pelo PTN (Partido Trabalhista Nacional) com apoio daUDN(União Democrática Nacional), com forte apelo moralista e discurso contra a corrupção. Seu símbolo de campanha era uma vassoura. Seu mandato durou apenas seis meses.

a renúncia de Jânio Quadros instaurou uma grave crise política que desdobrou-se na tentativa de grupos militares impedirem a posse do vice-presidente João Goulart, identificado ao comunismo. Apesar da garantia de sua posse e o respeito à Constituição, João Goulart encontrou dificuldades para governar sem o apoio dos sindicatos e centrais sindicais.

este cenário possibilitou que as tendências que questionavam os postulados da autonomia da obra de arte apresentassem soluções díspares, variando das alternativas nacionalistas com referências ao modernismo das décadas de 1920 e 1930, que se desdobram no nacional-popular e no desenvolvimentismo, às perspectivas universalistas fundamentadas em correntes estéticas que vigoraram no alto modernismo europeu.

neste ambiente era comum a coexistência de pol í t i cas es tatai s fundamentadas no desenvolvimentismo, como a do governo Juscelino Kubitscheck, e de projetos culturais de cunho universalista e construtivista.Aperspectiva nacional, presente no desenvolvimentismo, não descartou a realização dos projetos urbanístico e arquitetônico de Brasília, criados por Lúcio Costa e Oscar Niemeyer.

o construtivismo que toma conta do cenário cultural e artístico do Brasil a partir da década de 1930, com a criação da moderna arquitetura brasileira – no final de década de 1940, nas artes plásticas; e na década de 1950, na poesia – é um bom exemplo do compromisso do artista com o projeto democráticoemtermos políticos e sociais.

o surgimento dos grupos de vanguardas esteve relacionado à influência do existencialismo que impregnou as discussões artísticas e filosóficas no Brasil. Sob a égide da crítica pós-moderna, o “Cinema Novo”, a “Bossa Nova” e os representantes da poesia concreta, por exemplo, compartilhavam a noção de que, por meio da modernização socioeconômica, com a industrialização e a aceitação da cultura de massa, o Brasil modernizar-se-ia culturalmente.

que a poesia concreta concebida entre meados da década de 1950 e início da década de 1960, ancorada nos pressupostos construtivistas, levantou em seu projeto estético questões que não concerniam somente à literatura. Pelo contrário, sobrepunha-se às demarcações convencionais do campo cultural e compartilhava problemas e soluções com as artes plásticas, a arquitetura, a música e outras linguagens artísticas.

não obteve apoio político das massas, nem possuiu lideranças intelectuais expressivas, além de ter sido duramente combatida pelo Partido Comunista.

caracterizou-se enquanto um movimento fascista, seguindo fielmente o modelo italiano, tendo em vista seu militarismo e a cor de seus uniformes.

caracterizou-se enquanto um movimento fascista, seguindo fielmente o modelo italiano, tendo em vista seu militarismo e a cor de seus uniformes.

foi um movimento financiado pelo governo de Mussolini, interessado em obter apoio militar do Brasil.

foi duramente combatido por católicos, comunistas e nacionalistas, tendo em vista sua concepção liberal da política e da economia.

possuía uma estrutura estamental e uma sociedade de corte, tendo em seu ápice os proprietários de terras e escravos. Num segundo plano, ficavam os pequenos proprietários, o funcionalismo público, os comerciantes, toda a sorte de letrados. Na base estavam os homens livres pobres. Os escravos não pertenciam ao corpo de cidadãos, mas tampouco sua situação de mercadoria foi formalizada legalmente.

estruturou-se a partir de estamentos, tendo na classe imperial a maioria dos privilégios. Dividida entre senhores proprietários de latifúndios de um lado, e os africanos escravizados de outro; a sociedade baseava-se na distinção racial formalizada nas leis do código civil brasileiro. Desta feita, o espaço público de debate esteve limitado à “boa sociedade” por meio da proibição do voto aos negros.

organizou-se em uma monarquia constitucional baseada na soberania popular.Asoberania, neste caso, significava uma relação particular da realeza com a democracia, para que a vontade do povo se realizasse a rigor. Por meio do Poder Moderador, o governo imperial interferia a favor dos homens livres pobres e dos africanos escravizados. Neste sentido, a sociedade imperial reservava à elite política as decisões sobre os rumos da nação.

possuía uma estrutura estamental dividida entre proprietários de terras e escravos, funcionários públicos; a classe média era formada por homens livres pobres, comerciantes e profissionais liberais; e o estamento subalterno, formado pelos africanos escravizados. Os direitos políticos limitavam-se aos proprietários de terras e escravos. Este aspecto era reforçado pelo voto censitário.

manteve os privilégios senhoriais do Brasil colonial e suas instituições políticas. Este aspecto estruturou a política imperial e a sociabilidade da sociedade de corte. A política era a arena de disputas internas ao estamento senhorial. A liberdade ficava restrita aos proprietários de terras e escravos, relegando aos demais habitantes do império a condição de meros espectadores das decisões políticas.

a continuidade da história portuguesa e, portanto, uma história dos brancos, dos heróis portugueses, dos governadores e das instituições de governo.

a relação cultural entre o Brasil e a Holanda, sintetizada na presença do príncipe João Maurício de Nassau no nordeste brasileiro.

a presença da cultura africana que fora trazida pelos africanos escravizados e que se fazia presente na Bahia, na região das Minas Gerais e no Rio de Janeiro.

a formação da nacionalidade brasileira por meio da miscigenação de índios, negros e brancos, bem como pelo hibridismo das instituições políticas.

o processo de construção de uma nação europeizada baseada nos valores republicanos, portanto uma história vinculada à política do branqueamento do Brasil.

a maior parte dos seus militantes tinha origem nas camadas populares, principalmente operários e camponeses.

as discordâncias com o PCB estavam relacionadas à perspectiva nacional democrática e reformista do partido.

teve papel de destaque a partir de 1968 e só perdeu fôlego em 1979, com a promulgação da Lei de Anistia.

costuma ser pouco estudada pelos historiadores, pois o seu papel na luta contra a ditadura foi secundário.

a atuação ocorreu apenas no campo, pois na cidade não havia alvo que interessasse aos guerrilheiros.

fizeram apologia à luta armada, por considerá-la a única forma possível de resistência ao autoritarismo.

promoveram pouca mobilização nas ruas durante todo o período, devido à forte repressão do Estado.

com atuações diversas, tiveram destaque no processo de abertura, como na luta pela anistia e nas Diretas Já.

constituíram desde 1964 uma frente de oposição à ditadura conhecida pelo nome de “Frente Ampla”.

foram importantes como forças de oposição até 1968, mas tiveram pouca atuação do AI-5 às Diretas Já.