no existen diferencias entre las culturas.

una cultura determinada no es mejor o peor que las otras.

todas las culturas tienen los mismos valores éticos.

todas las culturas fueron creadas al mismo tiempo.

cada generación es creadora de su propia cultura.

una cultura es un conjunto de elementos desvinculados.

objetos no hacen parte de la noción de cultura.

la cultura abarca diferentes tipos de conocimiento.

"un enunciado" (l.18-19).

"elementos culturales" (l.18).

la idea expresada en la oración precedente.

as ideas expuestas en el párrafo entre las líneas 18-20.

dado que.

después de que.

por supuesto que.

por lo tanto.

os enunciados poseen significados inherentes.

os significados de los enunciados dependen de factores extra- lingüísticos.

la interpretación de los enunciados es un acto esencialmente individual.

muchas personas no se identifican con su grupo social.

propia cultura.

cultura del otro.

comprensión de la propia cultura.

comprensión de la cultura del otro.

considera que las diferencias entre las culturas son bastante relativas.

propone mantener un aislamiento entre los diversos grupos humanos.

promulga el racismo entre los diversos grupos humanos.

no llega a superar uno de los aspectos centrales del etnocentrismo.

no se diferencia del etnocentrismo.

considera la visión de la cultura del otro.

tiene dificultades en promover la comunicación entre las culturas.

combate el racismo de ciertos antropólogos.

la auto-percepción de la perspectiva de comportamiento cultural frente a otras culturas influencia las prácticas docentes.

os profesores deberían modificar los tipos de actividades utilizadas en función de una visión menos etnocéntrica de la cultura.

actitudes relativistas dominan todavía las prácticas de lectura en muchas situaciones de trabajo de enseñanza y aprendizaje.

un problema actual, que puede ser fácilmente verificado, es la escasez de prácticas de lectura adecuadas en la actividad docente.

causa.

consecuencia.

conclusión.

explicación.