De acordo com a perspectiva histórico-cultural, o meio e

A É passiva, portanto, absorve os valores de seu contexto histórico-cultural e se forma conforme a classe em que está inserida. B É ativa, mas os novos sentidos que o sujeito pode vir a atribuir dependem de seu desenvolvimento cognitivo e de sua inteligência, que, por sua vez, são fatores hereditários. C Não é passiva, tampouco ativa, uma vez que a constituição subjetiva, por ocorrer de forma espontânea, não é passível de interferências por parte da própria pessoa. D É passiva, pois os valores de sua cultura são imperativos, cabendo a ela apenas reconhecer seus efeitos e, futuramente, autoconhecer-se e, caso deseje, trabalhar para mudar a cultura. E É ativa, portanto, reage aos significados instituídos atribuindo sentidos que são próprios de sua singularidade.