De acordo com Max Weber, a ética medieval não apenas tolerava a mendicância, como a glorificou nas ordens mendicantes. Até os mendigos seculares, embora não dispusessem dos meios para fazer boas obras pela salvação das almas, foram por ela considerados e valorizados como uma “classe”. Na Inglaterra, também a ética social anglicana dos Stuarts se conservou muito próxima a essa posição. Posteriormente, uma dura legislação dos pobres alterou esta situação. O principal fator desta mudança foi
o enobrecimento das fortunas burguesas que passaram a desprezar os mais pobres.
o surgimento de uma nova ética social calcada numa retomada de valores católicos.
o temor diante do crescimento da violência nas cidades burguesas.
o ascetismo puritano que introduziu a ideia do trabalho como vocação e meio de atingir a graça.
o hedonismo burguês que tinha como meta manter o controle sobre os pobres.
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