A razão humana, num determinado domínio de seus conhecimentos, possui o singular destino de se ver atormentada por questões que não pode evitar, pois lhe são impostas pela sua natureza, mas às quais não pode dar resposta por ultrapassarem completamente suas possibilidades.
A partir da leitura do parágrafo acima, é correto afirmar que, para seu autor,
há questões que ultrapassam nossa capacidade de conhecer, mas que se impõem pela própria natureza da razão.
o conhecimento humano é incapaz de produzir respostas racionais aos problemas impostos pela natureza.
a razão humana é impotente em face dos enigmas da natureza, ainda que seja capaz de produzir conhecimento sobre si própria.
a razão humana tende naturalmente para o ceticismo.
a razão humana tende naturalmente para o dogmatismo.
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