A rotina de uma família (I) / costuma ser duramente atingida numa Copa do Mundo (II).

(...) retornam os papéis tradicionais (I) até que chegue uma outra Copa (II).

É preciso também reconhecer (I) que são muito distintas as atuações dos membros da família (II).

(...) são muito distintas as atuações dos membros da família (I) nessa época de gols (II).

Como toda exaltação de paixões (I), uma Copa pode abrir feridas que demoram a fechar (II).

a religião, por conter um rígido código de conduta moral, nem sempre é acessível às pessoas mais simples, que não assimilam suas normas.

os rituais supersticiosos, por não exigirem crença total neles, substituem plenamente as normas da religião para a maioria das pessoas.

costumes baseados na superstição garantem aos homens maior proximidade com a idéia de Deus, por valorizarem uma conduta ética.

as superstições sobrevivem porque é inerente à natureza humana a necessidade de segurança e de proteção na rotina diária.

o termo superstição engloba práticas de fundo religioso, cultivadas ainda hoje por povos atrasados culturalmente e isolados da civilização.

ter trabalhado durante certo tempo no jornaleco de um pequeno município.

desejar ser um jornalista de um vespertino importante, como os da cidade grande.

viver isolado, aceitando as limitações de um lugar sem grandes novidades.

ser participante do meio em que vive, e ter orgulho de suas raízes.

desfrutar um modo de vida requintado, entre escritores de sólido conhecimento.

à possibilidade de entender e de aceitar o nervosismo e a pressa das cidades grandes.

à publicação de crônicas num pequeno jornal, em detrimento de grandes obras de sociologia.

a certa tranqüilidade e disponibilidade para estar com outras pessoas, além de trocar idéias.

à aceitação do modo de ser de pessoas que se isolam em seu meio, apesar das limitações que ele impõe.

a um modo de perceber os problemas do lugar, mesmo sendo forasteiro e permanecer nele por curta temporada.

... são geralmente empregadas pejorativamente por só se enxergar nelas as limitações do meio pequeno.

Há, é certo, um provincianismo detestável. Justamente o que namora a "Corte".

Esse sente as excelências da província. Não tem vergonha da província ...

Formou-se em sociologia na Universidade de Colúmbia, viajou a Europa, parou em Oxford, vai dar breve um livrão sobre a formação da vida social brasileira ...

Quando dirigiu um jornal lá, fez questão de lhe dar feitio e caráter bem provincianos.

ao Rio.

a Oxford.

à Europa.

ao Recife.

à Universidade de Colúmbia.

seu nome.

em seu nome.

a que o nome.

de que o nome.

até mesmo o nome.

o cálculo do número de desempregados considera tão somente aqueles que, em determinado período, procuraram vaga no mercado de trabalho.

desempregados são classificados, segundo critérios internacionais, como População Não Economicamente Ativa (Pnea).

inativos são aqueles que não conseguem vaga no mercado de trabalho, embora estejam procurando por ela.

mercado de trabalho é formado pelo conjunto da oferta de vagas e de pessoas que se interessam por elas.

o IBGE, além de calcular os grupos PEA e Pnea, avalia também a formação adequada para o preenchimento de vagas.

grande número de analfabetos aparece com destaque nesse contingente.

o mercado está mais aberto, no momento, para pessoas acima de 50 anos.

os jovens, entre 18 e 24 anos, constituem o maior segmento de desempregados.

a maioria desse contingente é representada por mulheres e por pessoas mais instruídas.

homens entre 25 e 49 anos encontram trabalho com mais facilidade.

já era reconhecida desde que se usava a frase "ele gasta dinheiro que nem água".

foi reconhecida quando, apesar de abundante, passou a custar mais caro.

ficou patente quando as pessoas se deram conta de que não se trata de um bem inesgotável.

só será reconhecida quando "gastar dinheiro que nem água" significar "esbanjar".

ficou mais clara quando outras fontes de energia se revelaram mais baratas.