I e II.

II e III.

I.

II.

III.

Os detalhes estatísticos e os pormenores técnicos são irrelevantes, se confrontados com as dores reais de cada um dos atingidos pela guerra.

É irrelevante haverem tantos dados estatísticos ou pormenores técnicos confrontando-se àqueles atingidos pelas dores reais de uma guerra.

Se virmos a confrontar os pormenores estatísticos e os detalhes técnicos diante dos horrores da guerra, o que resulta é que são irrelevantes.

Os horrores da guerra, quando confrontada com miudezas técnicas ou números estatísticos, parece menos irrelevante do que de fato seria.

Os horrores da guerra faz perder a relevância dos números e dos detalhes técnicos, ao destacar a dor de quem foi realmente atingido por ela.

São muitas as pessoas que se deixam atingir pelo fascínio plástico da transmissão de uma cena de batalha.

O fascínio plástico das imagens de uma batalha acaba envolvendo um sem número de pessoas.

Não houvesse, de fato, o fascínio humano pela plasticidade da imagem de uma batalha, essas transmissões não teriam tanta audiência.

O fascínio plástico que as pessoas se deixam envolver acaba ensejando no sucesso de audiência das transmissões de tais cenas.

O fascínio que certas imagens terríveis provocam nos telespectadores advém da inegável beleza de sua plasticidade.

A imagem do país como guardião de bens da humanidade pode motivar a população de conservar suas construções.

O paradeiro daquele específico fóssil provocou-lhe a pôr em discussão a atitude dos museus.

O convite aos legítimos herdeiros daquela prática a democratizarem seu saber emocionou-os bastante.

A ocorrência de delitos ao patrimônio nacional é sempre demonstração da necessidade de maior eficiência.

A demissão contra funcionários negligentes é atitude saudável, útil quando se tenta pulverizar a comportamento indesejável.

Histórias criadas por povos primitivos desenvolviam explicações fantasiosas a respeito de seu mundo.

As narrativas de povos primitivos constituem um rico acervo de fábulas, tanto em prosa quanto em versos.

Pequenas narrativas sempre foram instrumento, nas sociedades primitivas, de transmissão de valores morais.

Nas fábulas, seus autores transferem atitudes e características humanas para animais e seres inanimados.

Fábulas tornaram-se recursos valiosos de transmissão de valores, desde sua origem, em todas as sociedades.

todos os meios disponíveis são válidos = todos os subterfúgios são verossímeis.

essa afirmação deixa de ser óbvia = tal conjectura já não é improcedente.

agiria por coação externa = se renderia aos ditames da consciência.

a relação entre meios e fins pressupõe que = a autonomia tanto dos fins quanto dos meios faz supor que.

ações que se valham desses recursos = atos que lancem mão desses meios.

Somente são justificáveis os meios que estão em consonância entre seus fins.

A mentira e o medo não são meios com que se possa lançar mão.

É indiscutível o pressuposto de que uma pessoa moral não existe como um fato dado.

Para uma ação ética, os meios que se pode contar devem ser igualmente éticos.

A boa formação de uma pessoa implica de que seja educada para os valores morais e para as virtudes.

Recorrem à complicada conjunção mas para justapô-las = incorrem no equívoco da conjunção mas para integrá-las.

um daqueles famosos petardos da página de opinião = uma daquelas opiniões ambíguas das célebres reportagens.

"Fora dos autos e à margem da ética" = sem jurisprudência, mas eticamente inflexível.

Partindo do pressuposto reacionário = com uma alegação supostamente revolucionária.

para separá-las e confrontá-las = a fim de as distinguir e cotejar.

A par de ser menos polêmico.

Agora menos polêmico.

Conquanto menos polêmico.

Embora menos polêmico.

Mesmo que menos polêmico.

erros de procedimento = divergências quanto ao mérito.

prova bastante da culpabilidade = indício suficiente para a presunção de inocência.

aliviou a pressão internacional = fragilizou a resistência internacional.

ascendesse a um tribunal laico = promovesse um julgamento informal.

uma eventual liberação de Lawal = um possível livramento de Amina.