Julgue os itens subsecutivos, referentes à antropologia urbana.
Por meio do método de estudo das redes sociais, podem-se estudar as formas organizacionais em sistemas de mudança nos contextos urbanos, mediante o mapeamento de sistemas de interações e formas de socialidades.
Acerca dos conceitos de etnocentrismo e relativismo, julgue os próximos itens.
O etnocentrismo, como um mecanismo próprio da cultura, não estabelece relação com os processos de integração social e de ajustamento do indivíduo à sociedade.
Acerca dos conceitos de etnocentrismo e relativismo, julgue os próximos itens.
O etnocentrismo consiste no mecanismo primário utilizado na avaliação da cultura dos povos sem escrita que foi substituído pelo pensamento científico nas culturas letradas.
Acerca dos conceitos de etnocentrismo e relativismo, julgue os próximos itens.
O princípio do relativismo cultural consiste em uma espécie de filosofia do vale-tudo em que não são reconhecidos os valores universais.
Acerca dos conceitos de etnocentrismo e relativismo, julgue os próximos itens.
De acordo com o princípio do relativismo cultural, os juízos baseiam-se na experiência, e esta, por sua vez, é interpretada por cada indivíduo, por meio de sua própria endoculturação.
Acerca dos conceitos de etnocentrismo e relativismo, julgue os próximos itens.
O conceito de relativismo é uma das alternativas conceituais elaboradas pelas teorias antropológicas à ideia de etnocentrismo.
As teorias modernas da cultura
dividem-se em dois grandes grupos: o primeiro, que entende cultura como sistema adaptativo, e o segundo, que analisa as teorias idealistas da cultura.
As teorias modernas da cultura
retomam, por intermédio do pensamento neo-evolucionista, as etapas universais da evolução cultural, atualmente bem fundamentadas nos avanços da genética e da biologia molecular.
As teorias modernas da cultura
são construídas por meio de mecanismos que garantem maior precisão conceitual, a fim de se evitarem os mesmos equívocos das antigas definições, que eram, em geral, muito abrangentes e pouco produtivas.
As teorias modernas da cultura
propõem, sob influência dos estudos da comunicação, uma equiparação entre a linguagem dos animais e a linguagem humana, estabelecendo uma continuidade entre a natureza e a cultura.
