Questões Concurso TCE/PR

#Questão 465379 - Língua Portuguesa, Pontuação, FCC, 2011, TCE/PR, Analista de Controle

Está inteiramente adequada a pontuação do seguinte período:

A) No século das Luzes Montesquieu, em sua obra maior, deixou-se guiar, por um método original composto por dois aspectos inter-relacionados: que serviam a seu propósito condenável para muitos, de ver como excludentes o finalismo religioso e o fenômeno político.

B) No século das Luzes, Montesquieu, em sua obra maior, deixou-se guiar por um método, original, composto por dois aspectos inter-relacionados, que serviam a seu propósito condenável, para muitos, de ver como excludentes, o finalismo religioso e o fenômeno político.

C) No século das Luzes, Montesquieu, em sua obra maior, deixou-se guiar por um método original, composto por dois aspectos inter-relacionados que serviam a seu propósito, condenável para muitos, de ver como excludentes o finalismo religioso e o fenômeno político.

D) No século das Luzes Montesquieu, em sua obra maior, deixou-se guiar por um método original, composto, por dois aspectos inter-relacionados, que serviam a seu propósito condenável para muitos: de ver como excludentes, o finalismo religioso e o fenômeno político.

E) No século das Luzes, Montesquieu, em sua obra maior, deixou-se guiar, por um método original, composto por dois aspectos inter-relacionados, que serviam a seu propósito, condenável, para muitos de ver como excludentes o finalismo religioso, e o fenômeno político.

#Questão 465381 - Língua Portuguesa, Termos Essenciais da Oração, FCC, 2011, TCE/PR, Analista de Controle

#Questão 465383 - Língua Portuguesa, Concordância/Flexão Verbal, FCC, 2011, TCE/PR, Analista de Controle

As normas de concordância verbal estão plenamente observadas em:

A) Para os leitores de qualquer época seriam úteis reconhecer os dois métodos que regiam Montesquieu em O espírito das leis.

B) Muito terão a ganhar, sejam quais forem as convicções de uma época, quem se disponha a refletir sobre as ideias de Montesquieu.

C) À exceção dos que professam ardentemente uma fé, leitores de Montesquieu haverão sempre, para endossar com ânimo suas teses.

D) Segundo Montesquieu, não cabem aos homens preocupar-se com a finalidade religiosa das instituições, mas sim com a finalidade política.

E) No século XVIII não se ateve aos princípios morais religiosos quem, como Montesquieu, os preterisse para priorizar os princípios da política.

#Questão 465385 - Língua Portuguesa, Interpretação de Texto, FCC, 2011, TCE/PR, Analista de Controle

Está inteiramente clara e correta a redação deste livre comentário sobre o texto:

A) Montesquieu valeu-se, em O espírito das leis, do conceito político de “virtude”, escoimando essa palavra de qualquer ressonância de ordem moral ou religiosa.

B) Para que não se confundissem os leitores, Montesquieu advertiu-os que a palavra “virtude” ali empregada não detinha terminologia religiosa, conquanto apenas política.

C) Era mister de Montesquieu desconsiderar o desígnio divino, razão pela qual fixou no termo “virtude” o censo de sentido político que a palavra deveria transpirar.

D) Em O espírito das leis, propunha Montesquieu a tratar das instituições de fato humanas, tendo por isso empregado a palavra “virtude” em sentido material, e não teológico.

E) Ao conceito moral de “virtude” opôs-se Montesquieu, preterindo-o uma vez que lhe preferia no sentido político, tendo para isso alertado seus leitores em O espírito das leis.

#Questão 465387 - Língua Portuguesa, Interpretação de Texto, FCC, 2011, TCE/PR, Analista de Controle

Quanto ao primeiro, constituía um solapamento do finalismo teológico e moral que ainda predominava na época, segundo o qual todo o desenvolvimento histórico do homem estaria subordinado ao cumprimento de desígnios divinos.

Com base no trecho acima, é correto afirmar:

A) a palavra solapamento está empregada no sentido de implementação ou suprimento.

B) na expressão segundo o qual, o elemento sublinhado reporta-se diretamente a desenvolvimento histórico.

C) a expressão desígnios divinos tem sentido oposto ao da expressão finalismo teológico.

D) o desenvolvimento histórico do homem era visto, até então, em função do finalismo teológico e moral.

E) a expressão cumprimento de desígnios divinos deve ser entendida como extensão da autoridade de Deus.

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